Ржали всем офисом над этими фотками!!!

Сперла на дневнике Дарт Велери. Неосторожно открыла на работе и упала под стол, сотрясаясь от хохота. Тут же примчались коллеги, и через минуту ржал уже весь офис.
Скачала вот с этого сайта (коменты там особенно хороши):djv.nnm.ru/v_voronezhe_postavili_pamyatnik_kony...
Открывать осторожно (я серьезно)

---

О творчестве.

Наконец то я добилась чего хотела!!! Наконец то мои штудии истории театров Кабуки и Но, чтение описаний японских традиционных танцев, буквально по кадровый просмотр танцев гейш и актеров Кабуки – принесли свои плоды. Я поймала нужное мне настроение. А вслед за настроением пришло и вдохновение. И теперь я точно знаю, как я буду описывать выступление Наруто на маленьком танцевальном фестивале проводимом среди претенденток. Я, наконец, то смогла не только увидеть его танец со стороны, но и почувствовать эмоции самого Лисеныша (весь непередаваемый коктейль эмоций называемый «Смятение чувств»).

 Теперь главное не расплескать это и суметь подобрать правильные слова и выражения, что бы точно описать то, что я, а значит и сам Наруто, чувствую. И еще, необходимо найти японские стихи, подходящие для пьесы театра Кабуки «Круг Кицуне» (Гы!! Неплохое я придумала название).

---

Эх, ляпота!!!

Сижу, делаю себе маникюр и слушаю ATB. Балдею в общем . А в это время моя сеструха
делает уборку во всей квартире. А я только покрикиваю на нее и показываю наманикюренным пальчиком (одновременно любуясь этим произведением искусства ) на те места, которые она пропустила . Эх, хорошо быть рабовладельцем! Вы можете меня спросить, где же моя совесть ? Ну… Э… Наверное, я родилась уже без нее.

---

Картинка в тему.

---

Необыкновенный тест. И жуткий результат.

Шаян дала мне ссылку на один странный тест. Я его прошла и испугалась. Такой результат… Он очень близок к реальности. Вот ссылка на этот тест aeterna.ru/test.php?link=tests:10143
Тест назавается "Какой демон на тебя охотится". Обычные, вроде бы, вопросы, но результат меня пугает.

А вот результат моего теста
Признаться, это одно из созданий, в которых я никогда не верила. Было слишком похоже на старые сказки, слишком диковинно, слишком … Но однажды я познакомилась с человеком, который отправился путешествовать по лунной дорожке. Интересно, это и твоя судьба? Надеюсь, что нет, а пока расскажу немного о тебе, ну и об этом создании – то, что я знаю, и да уберегут меня высшие силы от того, что бы скатиться в корзину истершихся метафор. Ты – один из тех интересных людей, за которыми тянется неуловимый шлейф какой-то тайны, я бы сказала, магического толка. Не старайся понять меня превратно – я говорю не о «Потомственная гадалка Марина решит все ваши проблемы» из вчерашнего бесплатного листка. Магия, как вы помните, для меня всегда означала особый сорт красоты, косвенно связанный с этим миром, и иногда вносящим в него приятное разнообразие. Если вы женщина, то скорее всего обворожительно красивы (ключевое слово – «обворожительно», красота, она разная бывает. Так вот, припухшие губы и силиконовый бюст не из этого сюжета), если мужчина – то слегка экстравагантны и иной раз ироничны. Мне нравятся люди такого склада, если только они с головой не уходят в свои фантазии…а демон добивается именно этого. Этот мир иногда кажется вам скучноватым и неправильным. К счастью, обычно ваш достаточно сильный здравый смысл уравновешивает эти идеи, не позволяя вам нырнуть в безумие (а это вполне могло бы случиться, если бы мера вашей эмпатии к мирозданию была бы выше), но когда перед глазами начинают разыгрываться мистические, сказочные сюжеты, вам трудно удержаться, что бы не сделать шаг навстречу. Однажды окно откроется. И лунный свет, льющийся на подоконник вдруг застынет, точно янтарь. Ты сделаешь шаг, затем еще один, и еще. Каждое полнолуние демон перебирает свои сокровища. Каждое полнолуние маленькие резные статуэтки в его руках оживают, превращаясь в тех людей, которыми они были когда-то. Всю ночь они прогуливаются по лунной лестнице, спорят, смеются, разговаривают между собой - призраки того, что никогда не происходило. Ты будешь там, среди них. Твоя улыбка обретет законченность, и ты наконец поймешь, как красива земля с высоты неба. Ужасная судьба.

Жуть! Обычно я скептически отношусь к подобного рода тестам. Но этот... Мне вспоминается мой расказ "Серое" и холодок пробегает по моей спине.

---

Да здравствует растроение личности!

Вчера мы с Шаян маялись дурью. В смысле, ни чем предосудительным не занимались, так… Проходили соционические тесты. Мы прошли три разных теста. И если у моей любимой беты наблюдалось некоторое постоянство, то у меня все три дали разные результаты . По одному я – Штирлиц, по второму – Жуков, по третьему – Бальзак. Веское доказательство моего растроения личности. Получается:
Жуков – это Мориган;
Штирлиц – Гвендолин;
Бальзак – Мев.
И я не считаю такое положение вещей клиникой. Расщепление личности – это хорошая компания, которая всегда с тобой . Главные, что бы эти дамы не начали выяснять между собой отношения .
Кому интересно, можете прочитать описания этих типов.
Логико-сенсорный экстраверт - "Штирлиц"
1. Быстрый, ясный, трезвый мозг. Умеет разумно и логично действовать. Спортивная выправка, резкие, жесткие черты лица, будто сейчас готовые в гранит и скрытая нервность, высокая поэтичность. Сила и внутренняя наполненость, долг и подспудная нервная вибрация. Прирожденный разведчик - собирает информацию по всем каналам, добиваясь полной ясности для действия (Рихард Зорге, Шерлок Холмс).

2. Все что я делаю - я делаю хорошо. "Существует дар, которым непременно наделены в бейсболе великие игроки и великие команды. Это напористость. Это способность бегать быстрее, чем нужно, двигаться живее, чем нужно, быть упорнее, чем нужно" (Ф.Брукс). Инициативный, решительный, любит быть в центре внимания. Свои идеи отстаивает смело и с большим азартом. Перед начальством не робеет, даже агрессивен. Знает, что дело идет хорошо, если соответствующий темп ему сообщается тут же. Не терпит проволочек. Страстный борец за качество, основательность работы. Хороший офицер. Способен работать по 19.5 часов в сутки (Эдисон).

3. "Яркость - великий бог сильных людей". Склонен выводить окружающих из состояния благодушной успокоенности. О хорошем не говорит, считает само собой разумеющимся. Стремится своими ворчливыми эмоциями сбить эмоции окружающих. Считает, что излишние эмоции утомляют людей и - что касается его дуала - это справедливо. В разговоре давит на собеседника, даже старается запугать, но если его не боятся - становится обходителен и вежлив. Ярость - его прибежище в экстремальной ситуации, с которой он сам не может справиться. Ее назначение - мобилизовать партнера, и, когда эта задача решена - он успокаивается.

4. Вера в честную игру. Считает подчинение правилам сильной чертой, проявлением характера. Не терпит хитрости и коварства, ненавидит жуликов и ловкачей. "Политические маневры могут привести к быстрому достижению результата, но по настоящему долговременный и надежный эффект дает лишь упорная каждодневная работа" (Ким Филби). Любит порядок: купив новую вещь, обязательно изучит инструкцию, и только потом включит. Амундсен, путешествуя всю жизнь, избегал тяжелых ситуаций. "Победа ожидает того, у кого все в порядке, - говорил он, - и это называется удачей". Адепт честного труда. "Если все кажется легким, это безошибочно доказывает, что работник весьма мало искусен и работа выше его разумения" (Леонардо да Винчи).

5. "Свойственная военным сдержанная сила". Внешне подтянут, отличается выправкой, даже если никогда не служил. Одевается хорошо и элегантно, но, не наряжается. Одежду носит долго, и она постоянно удивляет своей свежестью, как будто фактор времени на него не действует. Сам неудобной обуви не носит, но и все другие должны одеваться только очень красиво. Эстет.
Сенсорно-логический экстраверт - "Жуков"
1.Конечный результат - единственное, что его интересует. Все, что нужно для достижения этого "Конечного результата" считает своим кровным делом. Волевой, целеустремленный человек. "Если звезды зажигаются по ночам, значит это кому-нибудь нужно". Подчеркнуто не демонстративен, об оставленном у других впечатлении не заботится. "Не понял, повторите" - говорил С.П.Королев. Это "Не понял" мог себе позволить не каждый руководитель. Все что делает, делает увлеченно, страстно и намерен довести до конца. У него характер неугомонного борца, который должен во что бы то ни стало одерживать верх над тем или иным противником. "Не следует избегать трудностей! Нужно уметь их преодолевать" - его девиз.

2.Решительный и жесткий характер. Выражение "Строг, но справедлив" стало уже банальным по отношению к таким людям. Маршал Жуков был крут, очень крут. Только он мог сказать Сталину: "если вы считаете, что начальник, генштаба способен только чепуху молоть, тогда ему здесь делать нечего. Я прошу освободить меня от обязанностей начальника генштаба и послать на фронт". Не сомневается в своем праве руководить людьми. При всей любви к коллегиальности последнее слово всегда оставит за собой. Это, обычно, компенсируется глубокой увлеченностью делом и умением увлекать людей.

3.Хороший тактик. Быстро схватывает создавшуюся ситуацию и расстановку сил. Принимает решение и действует. Способен на политическое лавирование, но никогда не упустит, все же, свою линию. Обладает сильной логикой, но это логика целеустремленная, "партийная", Она служит не для философического умствования, а для творческого поиска кратчайшего пути к цели. Ему легче поступиться логикой, чем целью.

4.Мало подвержен страху, ненависти и другим отрицательным эмоциям. Не удивляется и не завидует. Чем опаснее ситуация, тем он собраннее и решительнее.

5.Не любит говорить о чувствах. Это не его епархия. А если промолвится чувствует себя так, будто сам себя предал. Боится любви как незаслуженной роскоши. Боится и любых других чувств. Судя о других по себе, не сомневается, что может быть желаем; но редко бывает уверен, что также и любим. Нуждается в эмоциональной поддержке партнера и подчиняет ему свои эмоции.

6. В поступках же не склонен приспосабливаться к партнеру, а только диктовать.
Интуитивно-логический интроверт - "Бальзак"
1."Воображение управляет мной". Обладает сильным, интеллектуальным воображением. Оноре де Бальзак создал портреты 2000 человек, представляющихся более живыми, чем настоящие: "его можно сравнить разве что с городской управой"- писал о нем А.Моруа. Поражает точностью деталей и фантасмагорический мир Габриэля Г.Маркеса. Благодаря этому качеству хорошо видит будущее. Из отдельных поступков человека составляет как будто бы действующую модель. Вообще все знает заранее. Если бы от какой-нибудь угрожающей неприятности (удачи его меньше интересуют) не предостерегал бы заранее, по-видимому, чувствовал бы себя лишним человеком.

2."Пасторское бесстрастие". Почти никогда не проявляет эмоций, оберегает от них своих близких. Искренне убежден, что слишком сильные страсти несут человеку гибель. О.Бальзак неизменно показывает, как чувство разрастается, подобно чудовищному раку, разъедающему души и, в конце концов, подавляет все. Что касается его дополняющего - личности, сверхактивной и увлекающейся - это совершенная правда.

3.Глубокий аналитик. Уверен, что если не отдавать себе отчета в порядках, царящих в мире, то невозможно жить. Тот, кто не считается с действительным положением вещей, идет к катастрофе. Предпочитает цинизм лицемерию. В любой ситуации, о которой ему рассказывают, разбирается досконально и очень скоро начинает рассказывать изумленному собеседнику те детали, корни и аспекты, которые тот упустил. Его анализ лишен всякого самообольщения. "Все это не лучше кухни - вони столько же, а если хочешь что-нибудь состряпать - пачкай руки, только потом умей хорошо смыть грязь; вот вся мораль нашей эпохи"- говорит Вотрен о жизни. Эта мизантропия может обескуражить почти кого угодно.

4."Он, прежде всего, добр". При всем его негативизме, он по натуре своей человек очень мягкий. Приведенные слова о Бальзаке принадлежат Жорж Санд, которая знала толк в доброте. Он любит людей сильных, хорошо знающих свою дорогу, требующих уступок, людей, которые освобождают его от необходимости придумывать цели, а сами пользуются им придуманными способами действия, на которые он большой мастер. Умеет вылить ушат воды на энтузиаста, но умеет и гасить отчаяние, когда другим не везет, когда все падает из рук, когда судьба кажется враждебной.

5.Вот как описывает рыцаря своих мечтаний студентка Лайма: он должен быть красивый и умный. Глаза большие и печальные. Неразговорчив, не произносит комплиментов. И поэтому, создает впечатление недосягаемости. Его мучают десятки проблем, на которые, по-моему, не стоит обращать внимания. Меня притягивает его печаль, серьезность, стараюсь развеселить, поднять настроение, обрадовать. Если на вечеринке есть такой парень, я не скучаю." Это образное описание человека, который в своих чувствах очень постоянен, не склонен к приключениям, желает полной зависимости от требовательного любимого.

---

Новая теория происхождения клана Учиха

Нашла в инете замечательную статью. Если Кошимото-сенсей все это реализует в своей манге, то он точно гений.

Тёмная история клана Учиха: кровь Тенгу

Взято с форума Imsys.
На русский первел: Simon
автор: Yasha
Оригинальная статья на английском



[прим. пер.: здесь и далее это мои примечания. Добавлю от себя
вступительное слово:

Всё, что вы прочитаете дальше - гипотеза о произошедшем в сериале. Эта
гипотеза, или теория, основана на некоторых фактах японской мифологии. На
мой взгляд, это лучшая теория о происходящем в "Наруто", которую я читал.
Надеюсь вам понравится. Только будущее покажет, насколько она правдива,
тем не менее, ни для кого не секрет, что Киши многое позаимствовал из
мифологии. Огромный плюс этой теории в том, что она не только объясняет
сюжет "Наруто", но и обосновывает характеры персонажей, особенно Итачи, а
также суть отношений в клане Учиха.]

Тёмная история клана Учиха: кровь Тенгу

Клан Хьюга один из старейших кланов Конохи. Он существовал с момента
основания самой деревни. Много лет назад одна девушка клана Хьюга
влюбилась в парня из другой деревни. Она вышла за него несмотря на запрет
остальных членов клана Хьюга. Но этот парень на самом деле не был
человеком. Это был Соджобо - король Тенгу.

Существует два вида тенгу: Карасу-тенгу (существо похожее на ворона с
длинным носом и крыльями) и Коноха-тенгу (ака Ямабуши тенгу). Соджобо был
Коноха-тенгу. У него был длинный нос и белые волосы с парой черных крыльев
на спине. Как король всех тенгу, Соджобо обладал волшебной силой. Он носил
веер из листьев, один взмах этого веера создавал шторм (иногда люди
называли этот тип листьев Тенгу но Учиха). Соджобо мог телепортировать
себя или любые другие вещи. Он также владел телепатией, мог вторгаться в
чужое сознание и доводить людей до безумия. Еще Соджобо был знаменит своей
способностью изменять форму: он превращался в человека, чтобы
разговаривать с другими людьми.

Тем не менее, девушка из клана Хьюга влюбилась в Соджобо, принявшего
человеческую форму. Вскоре она вышла за него, не зная секрета Соджобо.
Через год или два она забеременнела и родила первого сына. Соджобо назвал
его Учиха, Учиха Мадара, в честь Учиха, что значит веер. Веер позже стал
символом нового клана.

Дела шли хорошо. Мадара вырос и стал очень сильным ниндзя. Он не только
унаследовал гены своей матери - гены Хьюга - но под воздействием генов
тенгу Бьякуган мутировал в нечто более смертоносное - Шаринган! Было два
уровня: обычный Шаринган и Мангекой Шаринган. Как и отец, Мадара обладал
невероятными способностями. Он был способен к телепатии, телепортировал
себя на небольшие расстояния. Когда он активировал Мангекой Шаринган (а
обычный Шаринган действовал у него постоянно), то его способности
усиливались и он приближался по форме к тенгу. Мадара разработал три
додзюцу для Мангекой Шаринган: Тцукиоми (для контроля сознания людей и
доведения их до безумия), Аматерасу (для телепортирования в другое
пространство) и Сусано (для создания
штормов).

[прим.пер.: осторожно! Жёсткий спойлер для тех, кто не читает мангу.
Ничего серьёзного для пояснения данной теории, так что лучше не смотрите.
Овчинка выделки не стоит

[spoiler]Вы можете спросить, когда это в манге было сказано, что Какаши
телепортировал руку Дейдары с помощью Аматерасу? Что ж это другая часть
моей теории. Краткость - сестра таланта, поэтому: Аматерасу - бог солнца.
Солнце - большой огненный шар. Этот шар может быть настолько тяжелым, что
возникнет небольшая черная дыра, и за счет гравитации она будет поглощать
пространство-время вокруг. Т.е. Аматерасу - фаерболл переносящий вещи в
другое измерение путем поглощения пространства-времени.[/spoiler]

Из-за своей храбрости и несравненной силы Мадара стал героем в глазах
жителей Конохи, несмотря на то, что он был еще подростком. Он стал близким
другом Первого Хокаге, вместе они взяли на себя обязательство защищать
деревню. Мадара основал полицию в Конохе и поклялся защищать деревню ценой
своей жизни.

Но не каждый день коту масленница. Когда Мадара стал взрослым, Соджобо
начал выявлять свои истинные намерения. Соджобо женился не по любви, а по
расчету. Он искал идеальное тело, которое позволило бы ему стать еще
сильнее. Соджобо выяснил, что лучшим для него будет тело с его же генами.
Он планировал переместиться в тело Мадары, когда юноша достигнет зрелости.
Вскоре Мадара все понял. Мадара был шокирован и разгневан. Мадара понял,
что его собираются использовать, но не собирался просто так здаваться. Но
он также знал, что его отец - Король Тенгу - был во много раз сильнее.
Поэтому Мадара отправился на поиски легендарного хвостатого Демона Лиса
(Бога огня).

Демон Лис был впечатлен способностями Мадары. Они заключили тайное
соглашение, Демон Лис согласился дать свою силу и чакру Учихе Мадаре.
Вскоре Мадара освоил огненные техники и даже мог вызывать темный огонь,
который горит семь дней и семь ночей. Но, даже обладая этой невероятной
силой, Мадара не мог убить отца, а только запечатать его. Техника
запечатывания, которую он использовал была особенной. Чтобы освободить
Соджобо нужна чакра девятихвостого, три ниндзя клана Учиха с Мангекой
Шаринган, которые одновременно используют три разные специальные техники:
Тсукиоми, Аматерасу, Сусано. Тогда великое зло выйдет на волю. Мадара
считал, этого будет достаточно, чтобы держать Соджобо запечатанным на веки
вечные. Но первый Учиха даже не предполагал, что специфичность техники
запечатывания приведет к крававой бойне в клане.

Теперь я немного раскажу о дружбе между Первым и Мадарой. Первый пришел в
ярость,
когда обнаружил секретное соглашение между Демоном Лисом и Мадарой. Он
решил, что это было вызвано жаждой силы со стороны Учихи, и эта жажда
привела лучшего друга Первого в лапы Демона Лиса. Мадара никогда никому не
рассказывал, что он наполовину демон, что его отец - Король Тенгу. Возник
конфликт, который вылился в поединок в Долине Конца. [прим. пер.: водопад,
где дрались Саске и Наруто. Наруто стоял на голове Первого, Саске на голве
Мадары. В своё время я почему-то думал, что вторая статуя принадлежит
Второму, что дрались Первый и Второй, была ничья и они основали Коноха.
Что ж я был дурачком. Посмотрите на статую Мадары, на кого он похож? На
Саске. Можно утверждать, что в Саске наиболее сильные гены тенгу и
потенциал Саске выше, чем Итачи.] (Вы можете сказать, что первый не мог
выстоять против Мангекой Шаринган с чакрой Демона Лиса впридачу, но не
забывайте, что Первый мог подавлять чакру хвостатых демонов, его техники
воды - контратака против техник огня, также первый владеет гендзюцу тьмы,
что поможет против Шарингана [прим.пер. 1)гендзюцу тьмы Kokuangyo No Jutsu
- Bringer Of Darkness - используется Первым в битве Оро против Сарутоби,
ch.122, в 72 серии эту технику почему-то использует Второй, наверно, чтобы
он не выглядел совсем лохом. 2)Способность Первого подавлять чакру
хвостатых демонов с помощью техник Mokuton, эти способности с генами
Первого получил Ямато, одна из его техник ch.296]).

Итак, продолжим историю. С тех пор, как Соджобо был запечатан, прошло
много лет. Кровь тенгу теряла свою чистоту в клане Учиха из-за
многочисленных браков с не-Учихами. Теперь даже способность использовать
обычный Шаринган была дарована лишь нескольким из целого поколения, не
говоря уже о Мангекой Шаринган. Но тёмная история клана не была забыта.
Первые из клана Учиха построили склеп тенгу под храмом Накано[прим.пер.:
не уверен, что правильно называть тот подвал склепом, т.к. вряд ли Соджобо
запечатан в том месте], чтобы держать там все секреты клана (в том числе
необходимость убить близкого друга для активации Мангекой, это условие
было открыто несколькими поздними Учиха [прим. пер.: имеется в виду Учихи
после Мадары, т.к. Мадара обладал Мангекой без всяких дополнительных
условий, т.к. был прямым потомком Короля Тенгу и клана Хьюга]). Совет
клана решал, кто из молодых Учиха достаточно надёжен, этого ниндзя
посвящали во все секреты клана и показывали склеп. Каждый посвященный
должен был хранить секрет до конца жизни. Члены клана Учиха стыдились
своего демонического происхождения, они видели в этом позор, поэтому
защищали честь и славу клана, сохраняя тайну независимо от обстоятельств.

20 лет назад [прим. пер. 20 лет назад от начала манги] в клане Учиха
родился особый мальчик. Он был особенным даже по высоким стандартам клана.
Мальчик закончил академию в 7, овладел Шаринганом в 8, стал чунином в 10,
лидером отряда АНБУ в 13. Его имя Учиха Итачи. Как только Итачи приняли в
АНБУ, его отец - Фугаку Учиха - решил, что пришло время всё рассказать.
Итачи узнал про Мангекой и демоническое происхождение клана. В глубине его
разума начала разрастаться тьма...

Однажды ночью, когда все посвященные должны были собраться в секретном
месте, двое отсутствовали. Той ночью Итачи заманил своего лучшего друга -
Шисуи - к реке Накано. Итачи убил Шисуи и активировал Мангекой. На
следующий день был найден труп Шисуи и предсмертная записка в его руке. Но
мы понимаем, что Итачи скопировал подчерк Шисуи с помощью Шарингана и
сфальсифицировал самоубийство. Содержание записки важно, потому что
раскрывает чувства и мысли Итачи в ту роковую ночь. [прим. пер.:ch.222,
серия 129: "Я устал от своих обязанностей... у клана Учиха нет будущего...
и для меня... я больше не могу идти по "этому пути"] Что за "путь" имел в
виду Итачи? Возможно другие его слова прольют свет на это:ch.222. [прим.
пер.:"Клан, клан... Вы все неспособны оценить собственную силу. Вы все
неспособны увидеть мою силу. И в результате вы лежите передо мной
поверженные!.. Вы привязаны к организации, к клану, к имени... Это
ограничивает вас и ваши способности. Поэтому этих вещей следует
избегать... Так глупо бояться вещей, которые мы еще только собираемся
узнать!! ... В этом жалком клане я потерял надежду на наивысшее развитие
моих способностей..."
прим. пер.: На мой взгляд, эти слова являются ключевыми в раскрытии
характера Итачи. До этого эпизода лично я считал Итачи всего лишь жалким
падонком, который жаждал силы и ради этого вырезал весь свой клан. Но
слова Итачи показывают, что за его поступком стоят обстоятельства и
мировоззрение, философия бунта.]

Жизнь Учиха - жизнь в постоянном страхе, что будет открыт секрет клана,
что люди узнают о демоническом происхождении. Каждый посвященный клялся
унести тайну с собой в могилу. Итачи устал от всего этого. Он не видел
будущего для клана. Он не понимал, почему Учиха боятся и стыдятся своего
происхождения. Он не понимал, почему члены клана не видят своего
превосходства над остальными людьми. Итачи не понимал, почему великая сила
запечатана и не используется. Итачи потерял надежду в клане из-за пути,
который выбрал этот клан.

С момента, когда Итачи узнал тайну, он ощущал странное наслаждение от
своего превосходства. Он считал себя более особенным, чем другие. Его
больной разум пошёл дальше. Он решил освободить тенгу. Он был готов
пожертвовать своё тело в обмен на самую великую силу, которая только
существует в мире. Итачи был готов предложить своё тело Соджобо - Королю
Тенгу. Вскоре Итачи начал действовать. Он узнал о планах Акатсуки по
захвату хвостатых демонов и решил присоединиться к организации. Ему нужна
была помощь, чтобы получить чакру Девятихвостого. Но это не всё. Итачи
должен был найти двух людей с Мангекой Шаринган. Вскоре он нашёл одного,
который согласился помочь Итачи.[прим. пер.: я теряюсь в догадках, кто бы
это мог быть. На форуме существует целая тема с предположениями, кто же
этот третий, кого имел в виду Итачи, когда говорил Саске:"Если ты
активируешь Мангекой, то включая меня и тебя будет три человека, которые
способны использовать Мангекой." Тут ещё проблема с переводом с японского.
Кто-то переводит эти слова, так что уже на тот момент этот третий владеет
Мангекой. Другие переводят "способен использовать" как потенциальную
способность, т.е. есть Итачи, который уже владел на тот момент Мангекой, а
есть маленький Саске и еще кто-то третий, кто потенциально способен на
это, но ещё не владеют Мангекой. Лично я японским не владею, так что в
прояснении этого момента помочь вам не могу.] Теперь ему был нужен
последний - третий Мангекой.

Итачи знал, что члены клана никогда не убьют своих любимых ради Мангекой.
Поэтому Итачи ненавидел свой клан - это сборище баранов... ох,
подождите-ка, Итачи пришла в голову мысль - он мог использовать этих
баранов ради своей цели. Итачи решил использовать других членов клана,
чтобы его маленький брат со временем активировал Мангекой.

В полнолуние у Итачи вконец поехала крыша. Он вырезал весь клан, включая
родителей, стариков и детей. После он поджидал своего маленького брата
дома. Итачи использовал Тсукиоми на Саске, чтобы травмировать неокрепшую
детскую психику. Итачи хотел, чтобы Саске ненавидел его, чтобы Саске хотел
убить своего старшего брата и ради этого готов был на все, и в конце
концов тоже активировал бы Мангекой. Итачи рассказал о секретном месте.
Итачи хотел, чтобы Саске пошел по пути мести. ch.224, 225.

[прим. пер. Вот и вся история. Далее автор приводит несколько картинок из
манги в ее подтверждение. Например, посмотрите на секретное место клана
Учиха, ch.142, серия 82: на боковых стенах изображения тенгу, также там
символ клана Хьюга - такая завитушка, которую можно встретить на одежде
Хинаты. Это свидетельствует о слиянии тенгу и Хьюга. ch.181 серия 109:
Саске покидает деревню. У него в комнате, слева не стене, висит свиток,
иероглифы на нем означают Tengu Uchi, окончание не видно, но скорее всего
это "ha" или "wa". Также автор утверждает, что в комнате Саске есть
плюшевый тенгу, но у меня не очень хороший скан и я его не нашел. В 109
серии я также не нашел плюшевого тенгу, может это шутка. Дальше, когда
Саске активирует последний уровень небесной печати, которую поставил Оро,
у него появляются крылья, волосы светлеют и на носу появляется какая-то
черная хрень, другими словами под действием печати гены тенгу пробуждаются
в Саске и он больше похож на своего далекого предка. (От себя добавлю, что
другие из Пятерки звука меняли только цвет тела. За исключением Кимимаро,
который получал хвост. Т.е. можно спекулировать на тему, что клан Кагуя
тоже происходил от некоего демона. Но вряд ли Киши прольет на это свет,
т.к. Кимимаро умер, иначе Оро с таким телом поимел бы всех, ведь даже
Гаара не убил Кимимаро.)

Теперь про связь Учиха и воронов. Тенгу не являются точь в точь воронами,
но тем не менее. Один раз Неджи тренировался и не смог увидеть последнюю
птицу из-за слепого пятна в радиусе обзора бьякугана. Возможно это символ,
что когда-то девушка клана Хьюга не смогла разглядеть демона Соджобо в
молодом человеке. В Shounen Jump, журнал, где печатается Наруто и другая
манга, в этом журнале как-то был постер и там Саске летит на вороне.
[spoiler]Когда Итачи использует гендзюцу на Наруто, он превращается в
свору воронов.[/spoiler] Имя Какши можно перевести как пугало, т.е. пугало
отпугивающее воронов, только вот кто эти вороны: Итачи, Саске или некто
третий с Мангекой? И от кого он их отпугивает? Более того, сам Какаши
ходит с Шаринганом, т.е. он пугало с вороном против воронов Кстати лично
мне всегда было интересно, как Какаши избежал серьезного разговора с
кланом Учиха по поводу своего приобретения. По крайней мере, похоже Какаши
не знает про секретное место, или знает? А может Какаши после резни в
клане Учиха раскрыл свой секрет, а потом слава о Копирующем ниндзе Какаши
дошла и до Итачи. В общем если Итачи уже в то время, когда резал свой
клан, знал о Шарингане Какаши, то требуется объяснение, почему он его не
убил. Если Какаши не смог противостоять Итачи в серии 80, то в то время он
тем более был слабее.]

---

Молодец я!

Сегодня папа купил большую коробку пирожных. Блин, они такие классные на вид: политые темным и белым шоколадом, украшенные орешками, и с начинкой из кофейного крема. И вот смотрю я на них и медитирую. А что я еще могу, есть то мне их нельзя (диета, пля!) . И кажется мне, что пирожные эти смотрят на меня в ответ и шепчут тихим, вкрадчивым голосом: «Возьми нас. Съешь нас». Я глотаю слюну и отворачиваюсь, но обострившееся обоняние доносит до меня их манящий аромат. «Они издеваются надо мной!» - ору я мысленно и даю себе пощечину. «Так с этим надо бороться» - думаю я и мою обалденные, спелые помидоры, отрезаю кусок диетического сыра. Режу помидорки на милые такие дольки и накрываю каждую из них тонким пластиком сыра. НЯМ! Вот наш ответ искусителям-пирожным. И не фиг на меня так обиженно смотреть (вот это глюки – обиженные пирожные ).

---

Опять о новой книге.

Сегодня я опять забрела в книжный магазин, имея в кармане больше ста рублей. Строго говоря, это даже не обычный магазин, а скорее книжный склад, где оптовики затовариваются различной печатной продукцией.

Как только я поздоровалась с продавцом, моим старым знакомым, он сразу же сунул мне в руки толстую книгу в темно-серой обложке. «Книга теней» - прочитала я на обложке название, напечатанное вычурным готическим шрифтом. Я вопросительно приподняла бровь и посмотрела на продавца, мол, зачем ты мне ее сунул? Знаешь ведь, что я не очень люблю современные «готические» романы. На, что мой знакомый только не терпеливо тряхнул головой и сказал:

- Читай и сама все поймешь.

Что ж, я не стала тратить на споры время, я открыла «Книгу теней». Первым делом я прочитала аннотацию:

«Действие происходит во Франции в начале XIX века. Юная монастырская воспитанница Геркулина, обвиненная в сношениях с дьяволом, получает помощь с неожиданной стороны; в числе ее новых знакомых — инкуб и суккуб, и таинственный Асмодей, и придворная художница обезглавленной французской императрицы, которая поручает Геркулине опасное задание и доверяет ей тайну своей «Книги теней»…

Книга Джеймса Риза – утонченная стилизация под готический роман с выведенным на первый план эротическим подтекстом – заслужила высокую оценку, как у читателей, так и у литературных критиков».

Заинтригованная прочитанным, я начала читать пролог. И не заметила, как проглотила его весь…

Что я могу сказать: я обожаю литературу, которую на полном основании можно назвать «изящной словесностью». В прологе рассказывалось, о том, как главная героиня, будучи пятилетней девочкой, потеряла свою мать. Та умерла от чахотки у нее на глазах.

Представьте себе пасторальную картину в золотых и зеленых тонах. Пейзаж автором прописан изумительно, на ум сразу приходят полотна импрессионистов, ей богу не вру.

И вот на фоне этого мирного пейзажа мучительно умирает молодая женщина. И опять, описано все просто потрясающе. О том, где я и, что здесь делаю, я вспомнила, только лишь дочитав весь пролог до конца.

Ох, господа… Это, что то не вероятное! Я всем настоятельно рекомендую прочитать эту книгу. Следует отметить, что переводчица М. Тарасова, мастер своего дела.

Здесь я прилагаю краткую рецензию об этой необыкновенной книге.

Когда-то давно, больше десяти лет назад, я с опаской взяла в руки "Молот Ведьм", ожидая увидеть там жестокие описания пыток и ужасов, которым подвергали несчастных женщин ненормальные средневековые маньяки-инквизиторы (мои странноватые представления были почерпнуты, конечно, из ефремовского "Лезвия Бритвы")... И я была приятно удивлена - и частично разочарована - обнаружив под обложкой скучноватые рассуждения о природе демонов, способах колдовства и средствах избавиться от последствий оного... И совсем немного (и, конечно, не той жути, которая мне представлялась) - о собственно судах над ведьмами. Я и сейчас думаю, что по части красочного описания пыток и страданий Шпренгеру и Инститорису далеко, к примеру, до Перумова...





Когда совсем недавно я взяла в руки "Книгу Теней" Джеймса Риза и прочла в аннотации, что это "утонченная стилизация под готический роман с выведенным на первый план эротическим подтекстом", а главная героиня водит знакомство с инкубом и суккубом, то стала ожидать разнузданных шабашей, кровавых убийств и пропаганды ведьмовства... И ошиблась так же, как и с "Молотом Ведьм".





Жаль, но эту книгу невозможно не испортить переводом на русский. Дело в том, что главный/ая герой-героиня - гермафродит, но русские глагольные окончания женского рода создают впечатление, что Геркулина - просто слегка ненормальная девочка, которая вообразила о себе невесть что... Впрочем, если обратить на эту досадную мелочь внимание с самого начала и сделать в своем сознании соответствующую поправку (затем и пишу), то впечатление существенно улучшается.





Ибо суть этой книги не в сюжете, философии, сексе или еще чем-то, а в характере главного героя (или героини, кому как понятнее). Впрочем, для нас ей логичнее все же быть женского рода, чем мужского - да Геркулина и сама вначале считает себя вполне обычной девчонкой, которой женской привлекательности просто Бог не дал... Первые несколько глав ничего мистического не происходит, но только успеваешь приготовиться к наивным и заурядным девичьим тайнам, как тут-то и начинается...





Все равно, однако, книга эта предназначена для любителей неспешного и вдумчивого чтения - урывками ее читать абсолютно невозможно, потому как до следующей свободной минуты появившийся настрой успеет пропасть. Сюжет особой динамикой не отличается, и если вы любите книги в основном за него, то "Книга Теней" - не для вас. Зато тем, кто любит книги за настроение, она, скорее всего, понравится намного больше...

---

Еще немного о Пидане.

Информация добыта мной с сайта http://pidan1333.narod.ru



Вся гора вплоть до её вершины представляет из себя большое нагромождение камней. Вершина горы, едва-едва прикрытая скромной растительностью, издали напоминает огромный древний курган эпохи мегалита. Так внушительно и сильно смотрятся эти валуны.



Один из таких валунов, находящийся на самой вершине, сейчас служит в качестве алтаря. Именно сюда приносят свои жертвы духу Пидана тысячи туристов и паломников, ежедневно поднимающихся на эту вершину. Сам валун, исполняющий роль алтаря, не выделятся ничем особенным, кроме, пожалуй, одной своей ровной стороны, на которой и вырезана надпись.



Колоссальность комплекса камней Пидана лучше всего оценивается с высоты. Действительно, если оглядеться вокруг, находясь на самой вершине Пидана, можно легко разглядеть всё южное Приморье. Можно увидеть Находку, Врангель, Ливадию и даже Владивосток. Главное условие хорошей видимости – отсутствие облаков, которые обычно проплывают ниже вершины, тем самым создавая своеобразное облачное море, закрывающее обзор.



На подходе к вершине горы туристы, поднимающиеся по так называемому “легкому пути”, обязательно проходят по структуре, называемой Лестница Пидана. По сути, это, конечно, никакая не лестница, а просто ряд относительно плоских камней, лежащих в неровном зубчатом порядке. Сравнить это с лестницей по нашему мнению мог либо человек, очень уставший от подъема по большим валунам, либо человек, хорошо знакомый с Владивостокскими лестницами, которые порой выглядят намного хуже этой.



Одним из самых известных камней Пидана считается камень, называемый Маори или Чертов Палец. Помимо того, что вокруг него ходит множество легенд, он и сам по себе располагается таким образом, что невольно привлекает к себе внимание людей. Это большой камень, высотой в три человеческих роста, стоящий вертикально на вершине груды чуть менее огромных каменных глыб. Камень Маори знаменует собой самую верхнюю часть Стены Пидана. Фактически он завершает эту стену.



При ближайшем рассмотрении камень Маори выглядит ещё более внушительно. Ровное основание камня можно хорошо рассмотреть с Восточной стороны. Тут мы увидим истинный размер этого валуна, а также ровную щель стыковки Маори с камнями, находящимися под ним.



Вниз от Маори вдоль по хребту начинается Стена Пидана, представляющая из себя структуру, состоящую из множества разнообразных камней, идеально подогнанных друг к другу. Помимо прочего, вдоль стены вы также сможете увидеть много разных интересных по своей форме валунов. Самая близкая к Маори часть стены – это грубое нагромождение слегка закругленных, словно оплавленных камней



Вблизи Стена Пидана открывается с ещё более зрелищной стороны. Отчетливо видны камни, составляющие стену, уложенные в семь, восемь, а то и в девять рядов.





В одном месте Стена Пидана имеет своего рода лаз или щель, в которую вполне свободно может поместиться взрослый человек. Для кого и зачем делался такой сквозной проход – остается загадкой.



Помимо самой Стены Пидана, вдоль хребта также можно обнаружить и другие небольшие, но очень интересные каменные конструкции. Одна из них располагается прямо на стене, являясь как бы её частью, или можно сказать верхушкой. Это стопка камней, расположенных один на другом. Высота стопки небольшая, но смотрится она довольно внушительно.



Продолжение расскза о горе Пидан будет в следующих постах.

---

Мой первый ориджинал (если его можно так назвать)

Рассказ меня натолкнула написать вот эта картина



Комментарии приветствуются, так как это мой первый оригинальный рассказ, и ляпов там пруд пруди.

Шаян, не обижайся и прокомментируй, как ты это умеешь и любишь делать. Смиренно приму все твои замечания.



Название: Серое

Автор: Мев

Бета: нетю, пока

Жанр: POV (наверное)

Рейтинг: не знаю

Сюжет: мой сон

Дисклаймер: Все мое (Му-ха-ха-ха!)



Черное, белое, серое… Гагат, платина и дымчатый хрусталь.

Легкие, бесшумные шаги. Иду, едва касаясь истертой мостовой. Вдыхаю полной грудью прохладный ночной воздух. Неповторимый коктейль ароматов: благоухание жасмина и зловоние неубранных отбросов, тяжелый аромат пряностей и запах гниющей рыбы, морская свежесть и уют человеческого жилья. Обычные запахи для необычного портового города. Города из моих снов…

Иду, скольжу по тихим, безлюдным улочкам. Впрочем, не таким уж тихим и не совсем безлюдным. Вон на встречу мне идет, держась за стену дома, крепко подвыпивший морячок. Ковыляет, чему-то тихо смеется и даже пытается, что-то петь. Вот он поравнялся со мной. Его ноги заплетаются, и моряк почти падает на меня. Ощущаю запах дешевого вина, морской соли и крепкого табака. Инстинктивно хватаю его за плечи и помогаю устоять на ногах.

- О! Извини, подружка, - говорит мне моряк, вцепившись в стену дома, как в родную, - А все проклятое вино. Трактирщик, шельма, точно разводит его самогоном. Но сегодня грех было не выпить. Да! Какой фрахт я сегодня заполучил! Такую удачу не обмоешь, и точно отправишься медуз кормить…

Он еще пытается мне, что-то говорить, но я легким движением ускользаю прочь, скрываюсь за поворотом ближайшего переулка.

Вот одно из странностей этого мира. Меня здесь видят только, такие вот пьянчужки, безумцы да призраки. Для остальных я тень, мелькающая на грани зрения, почти не заметная и столь же неслышная. Но меня это вполне устраивает.

Другая странность заключается в том, что я не различаю здесь цветов. Весь этот мир для меня – переплетение света и тени, всех оттенков черного, белого и серого. Зато ночная тьма не в силах скрыть от меня ни одной подробности, окружающего мира. Я вижу его так же ясно и отчетливо, как будто он старинная черно-белая гравюра.

А еще запахи… Мое обоняние здесь гораздо сильнее, чем дома. И это не всегда приятно.

Наверное, так ощущают мир кошки. Так ощущаю этот мир я.

Иду вперед, на звук едва слышной музыки. Там, я знаю, находится небольшой театр. И сейчас, как раз заканчивается последний спектакль. На встречу мне идет развеселая компания молодежи. Юноши, по виду, студенты, и девушки, наверное, белошвейки или модистки. Конечно, они подвыпившие, но они на столько увлечены друг другом, что я незамеченная, прохожу мимо.

Уже практически разминувшись с ними, я, внезапно, слышу возгласы удивления и страха.

«Неужели заметили» - удивляюсь я, - «Но зачем так орать, не такая уж я и страшная?». Оборачиваюсь.

О, нет, оказывается они испугались не меня. Перед компанией маячит, какой-то странный, сумрачный тип и строит несуразные гримасы. Вот он кидается на молодежь, и те, как по команде вскрикивают и бросаются бежать.

И чего они испугались? Похоже это местный призрак. И все равно, не понимаю причину их страха. На мой взгляд, обычный хмурый мужик, ни чего особенного.

Оп-па! Заметил, идет ко мне.

«Ну, уж нет, милый мой. Иди себе мимо. Я тебя не трогаю, ты меня не трогаешь» - думаю я, стараясь слиться с окружающей меня тенью. Представляю себя облачком невесомого тумана и проскальзываю мимо него.

Получилось! Каждый раз, проделывая нечто подобное, я жутко удивляюсь. Моя способность совершать такие фокусы – это еще одна странность данного места. И думаю, далеко не последняя. С каждым новым визитом, я делаю все новые и новые открытия.

Иду дальше. Прохожу мимо кованных ажурных фонарей, освещающих аллею. Любуюсь их серебряным светом. Цветущие жасминовые кусты похожи в этом свете на застывшие фейерверки. Вдыхаю густой пьянящий аромат. Касаюсь рукой нежных лепестков. Капельки росы на них сверкают, как граненый хрусталь.

Эта аллея одно из любимейших мной мест. Последний раз улыбаюсь, сияющим цветам, иду дальше.

И выхожу на небольшую круглую площадь, в которой стоит двухэтажное здание театра. Беломраморные колонны, изящные портики, строй величавых кориотид. И шумная толпа нарядной публики. Кавалеры во фраках, дамы в вечерних туалетах.

Очень странно, но в городе почти нет транспорта, даже гужевого. Единственное средство передвижение для местных жителей это рикши, да еще собственные ноги.

Вот и здесь в отдалении маячат дюжие мужики с лакированными повозками. Ждут, когда господа соизволят, наконец то разъехаться по домам.

Но те не торопятся, ожидают выхода из театра местной звезды, королевы этих подмостков. И она выходит. Красивая, величавая, с манерами небожительницы. Кутается в меховое манто, посылает поклонникам милостивые улыбки и воздушные поцелуи. Кавалеры засыпают ее цветами, а дамы рукоплещут.

Моя давняя мечта: явиться, как-нибудь, сюда пораньше и, воспользовавшись своими способностями, проскользнуть незамеченной в зал. Посмотреть хотя бы концовку спектакля. Но пока, что это у меня ни разу не получилось. Очередная странность – я всегда появляюсь в городе после полуночи. Но я, все-таки, не теряю надежду.

Миную театральную площадь. И иду к морю.

Прохожу по Торговой улице. Сейчас она пустынна. Лавки и мастерские закрыты, а их почтенные хозяева отсыпаются перед новым рабочим днем.

Я вспоминаю прошлый свой визит в город. Тогда был конец лета. И шумный карнавал царил на улицах и площадях. Толпы веселых, нарядно одетых горожан гуляли, танцевали и пели. В ту ночь Торговая улица была многолюдной и ярко освещенной гирляндами бумажных фонариков. Магазины были открыты, предлагая всем желающим всевозможные товары из всех стран Морского пути. Бархатную полумаску на лицо – и праздник принял меня, как родную. Безудержные пляски, вкус молодого вина из дикого винограда и громкий смех. Я улыбаюсь воспоминаниям и снова иду вперед.

Теплый бриз дует мне в лицо, принося резкий запах водорослей. Ветер трудяга гонит в сторону суши караван облаков. Гляжу на небо. Ближе к рассвету может начаться дождь, а может – и нет. Угадывать погоду вблизи моря дурное занятие.

Полная луна выглянула из-за туч, засияла серебряной монетой. Хочу увидеть море в лунном свете. Ускоряю шаги, почти бегу.

Выхожу на набережную. Это втрое мое любимое место. Здесь нет ни каких особенных украшений. В каменные парапеты вделаны странного вида светильники, похожие на большие, тускло светящиеся кристаллы дымчатого хрусталя. Интересно, почему они светятся? Ведь не электрические же они.

Старая мостовая влажная от ночной росы в лунном свете кажется гематитовой мозаикой. Подхожу к парапету, смотрю на море. Оно сегодня спокойное, не высокие волны поблескивают ртутью. Луна выглянула из-за облака, и море, тут же загорается живым серебром.

Поднимаю глаза, любуюсь небом. Луна снова за облаком, от чего оно светится призрачным пепельным светом. Звезд почти не видно. Все-таки небо над морем, и небо над городом, пусть даже не освещенным электрическим светом, отличаются друг от друга, как бархат отличается от сукна.

Как же я люблю этот город и это море. Как бы я хотела взглянуть на него при свете дня, во всем великолепии красок. Пройтись по знакомым улицам, посидеть в кафе, которые я видела лишь снаружи. Я вздыхаю «Мечты, мечты, где ваша сладость…»

Вдруг, ветер усиливается. Облака по небу бегут, как испуганные овцы. С моря наползают полотнища густого стылого тумана. Луна вырывается из облачного плена и озаряет набережную. Я оглядываюсь вокруг и не могу узнать знакомое место.

Странный светящийся туман, окружает меня. Поднимаю глаза, вижу чистое ночное небо и луну, похожую на серебряное яблоко. Чувствую запахи моря и ночных цветов. Сердце замирает от ужаса и непонятного восторга. Я, вдруг, понимаю, что не одна в этом тумане. Стараюсь успокоиться. Делаю вдох, прислушиваюсь, но слышу только шум прибоя.

- Тебе здесь нравится? – вдруг раздается за спиной тихий вкрадчивый голос. Я оборачиваюсь, но туман надежно скрывает от меня моего неожиданного собеседника. Собираюсь с духом:

- Да, очень.

- Хочешь остаться?

- Кто Вы? – пытаюсь рассмотреть, говорящего, но вижу только смутный силуэт, и даже не могу понять, мужчина это или женщина. Тихий смешок, похожий на вздох ветра, был мне ответом.

- Ты не ответила. Ты хочешь остаться в этом городе? Скажешь «Да». И он станет твоим, но и ты будешь принадлежать ему.

- А если я скажу «Нет»?

- Тогда, этот мир останется для тебя простым сном. Который будет тебе сниться все реже и реже.

- Что значит «принадлежать городу»?

- Это значит, что ты ни когда не вернешься домой. Ты остаешься здесь на всегда, и сможешь увидеть город в лучах солнца. Ты будешь сколько тебе угодно бродить по его улицам, и горожане будут видеть тебя, и приветствовать, как старую знакомую. Но ты не станешь одной из них, их человеческая жизнь будет проходить мимо тебя. Зато весь город: все его весны и зимы, цветы и фонтаны – все это будет твоим.

Стою, опустив голову. Трудный выбор. Заманчивое предложение, но за все надо платить.

- Можешь не отвечать сейчас. У тебя еще есть время для размышлений, - послышалось из отступающего тумана.

Туман рассеялся. Я смотрю на луну. В голове нет ни единой мысли. У меня пока еще есть время …

---

Не смогла удержаться.

---

О горе Пидан.

В у нас в Приморском крае есть необыкновенная, таинственная гора. Я очень надеюсь, что этим летом я на ней все-таки побываю. Кому интересно можете почитать о Пидане.



.Камни, насыпанные Богом – именно так называли вершину Ливадийскую (старое название Пидан) чжурчжени, жившие на территории Приморья в средние века. Это название гора заслужила благодаря каменным насыпям, расположенным не только на склонах, но и, как это не удивительно, на самой вершине. Огромные валуны несколько метров в диаметре и мелкие камушки словно бы насыпаны чьей-то титанической рукой. Ученые до сих пор не могут однозначно объяснить происхождение такой каменной насыпи.



Пидан поистине можно назвать магической горой, так как ее тайны и загадки привлекает не только российских туристов, но и заграничных гостей. Маги, окультисты, уфологи, да, и просто любопытные люди со всего мира поднимаются в поисках чуда на сопку в течение всего года, даже зимой не смотря на холод, в дождь и в снег. А летом, наверное, нет ни одного дня, когда на склонах горы Ливадийской нельзя было бы встретить туристов.



О Пидане существует множество легенд: рассказы о летающем человеке –чудовище с крыльями летучей мыши и человеческим лицом, что пронзительно кричит по ночам; предания о таинственных каменных лабиринтах глубоко в недрах горы, где захоронено тело бога; легенда о мистических каменных стражах Пидана, так называемых маори – высеченных из камня огромных человеческих головах. Одна из них сохранилась до сих пор и известна туристам как «Чертов палец». На склонах горы можно встретить каменные плиты, уложенные особым образом, словно когда-то они были частью защитных стен или каких-то культовых сооружений. Так же там встречаются каменные дольмены, похожие на те, что есть в знаменитом Стоунхэндже.





Природа

Высота горы Ливадийской – 1332 м. Тропы, ведущие на вершину, пролегают в живописных распадках, поросших многовековыми соснами и пихтами. Краснокнижная заманиха, целебный шиповник, терпкий дикий приморский виноград, лимонник, микробиота, каменная береза, бадан – это лишь малая часть очень длинного списка облюбовавших склоны Пидана представителей растительного царства.



Не смотря на присутствие человека, на горе можно встретить дикого зверя. Особенно хорошо это заметно зимой – тут и там на снегу виднеются свежие следы. Да, и летом, если чуть отойти от протоптанной человеком тропы, вполне можно наткнуться на стволы деревьев с ободранной на высоте больше человеческого роста корой – следы присутствия медведя.



Спускающиеся по распадкам речки с кристально чистой холодной водой изобилуют живописными порогами, некоторые из которых смело можно назвать небольшими водопадами. С вершины Пидана в хорошую погоду открывается великолепный вид на окрестные сопки и поселки.Весной и летом здесь довольно влажно, так что даже в ясную погоду панорама может оказаться скрытой в дымке. Наиболее подходящим для подъема на Пидан периодом, конечно, считается «бархатный сезон» – теплая, сухая, ясная приморская осень. Чистый прозрачный воздух позволяет обозревать окрестности во все стороны на многие километры.Зима в этих местах довольно снежная и морозная

---

Жалобы на жизнь.

По словам моей многоуважаемой беты Шаян, я сейчас на второй стадии развития графомана. Это когда ляпы в своей писанине уже видишь (хоть и не все), а как их исправить, еще не знаешь .

С одной стороны это хорошо, наблюдается, вроде как прогресс. НО эту стадию надо еще пройти, а это довольно-таки болезненно. И самое противное, дальше будет еще хуже . Третья стадия: это когда видишь ляпы, исправляешь их и понимаешь, что до нормального уровня в плане творчества тебе еще, как до луны пешком . Четвертая стадия, когда ляпов нет, но есть недочеты, ты их видишь и исправляешь, наступает, по словам Шаян, только лет через десять непрерывного графоманства .

Ох! Как мне нахватает первой стадии, которую я уже точно миновала, когда пишешь и ни каких ляпов не замечаешь . Да, были времена! Я тогда могла писать по пять листов за раз, испытывая просто щенячий восторг от самого процесса . Теперь же, даже просто забивая текст в комп, перебираю множество вариантов каждого предложения. И все равно результат меня не устраивает ! Если так и дальше пойдет, то забивание четвертой и пятой глав затянется на ооочень долгое время.

Так, решено: сначала я забиваю все готовые главы, а править буду потом. Ох и досталось же мне вчера от меня же! Шаян была бы довольна, если бы услышала, как я себя чихвостила .

---

Я люблю ГУГЛ!

Искала информацию о юдзё - японских куртизанках, и естественно воспользовалась гуглом. И вот, что он мне выдал на запрос юдзё: "Юдзё - клуб дзюдо, самбо, айкидо, карате, атлетическая гимнастика. - Клуб восточных единоборств Юдзё: дзюдо, самбо, айкидо, карате, атлетическая гимнастика, ..." Э..., простите, клуб чего, причем тут спорт? Нет, ну это же надо!

---

О японских куртизанках

Эту информацию я нарыла на форуму портала "Миф". Очень рекомендую прочитать.

В течение всей истории Японии мы видим мужчин, уезжавших далеко и надолго от дома, женщин, остававшихся без мужей, девочек, у которых не было приданого, чтобы выйти замуж. Немудрено, что в такой обстановке не мог не развиться бизнес секс-услуг.



Двумя основными видами организованной проституции Древней Японии были чайные домики (сатэн) и бани (сэнто). Девушки, соответственно, были по совместительству официантками и банщицами. Было также множество "индивидуалок". Традиционно близкими к полусвету были актеры театра кабуки (напомним, что ими были только мужчины), некоторые из которых по совместительству были проститутами-гомосексуалами.



Наибольшее количество проституток приходилось на крупнейшие города, среди которых выделялась имперская столица Киото и центр торговли - Осака.



В 1603 году Токугава Иэясу окончательно собрал в своих руках всю полноту власти и основал сёгунат Токугава. Своей столицей он сделал Эдо (современный Токио).



Сёгуны династии Токугава были одержимы двумя страстями - к порядку и к безопасности. Естественно, наличие столь массовой и безнравственной индустрии, связанной с криминалом, никак не соответствовало представлениям сёгунов об идеальном обществе. Однако уничтожить ее они не могли - социальную проблему "одиноких мужчин" решить было невозможно. К тому же, основными клиентами проституток были купцы, к котором сёгуны относились еще более подозрительно (они ведь ничего не производят и не воюют!). Считалось, что мысли о развлечениях отвлекают купцов от размышлений, могущих подорвать могущество государства.



Решение нашел Сёдзи Дзинъэмон, владелец публичного дома, подавший в 1612 году прошение о "перестройке" всего секс-бизнеса Эдо. Он предложил выделить для публичных домов отдельных городской квартал и свезти туда всех проституток столицы, поместив их под пристальный контроль полиции. Эта идея находилась в общем русле политики сёгуната, уже предписавшего самураям жить в одном районе города, а простолюдинам - в другом.



Проститутки-юдзё

Первая петиция Сёдзи застряла в сёгунской канцелярии, и через пять лет он подал второе прошение сходного содержания. Эта бумага уже была рассмотрена и одобрена, и в том же 1617 году проект начал реализовываться. "Веселый квартал" назывался Ёсивара. Первоначально это название значило "Тростниковое поле", но в дальнейшем иероглифы были изменены, чтобы значить "Веселое поле".



В обмен на сотрудничество с тайной полицией в деле выявления "подозрительных личностей" публичные дома квартала Ёсивара были освобождены от налогов. Квартал был окружен рвом с водой и высокой стеной с воротами, закрывавшимися на ночь (примерно в полночь). Девушкам (юдзё) было разрешено выходить из Ёсивара только в трех случаях: для посещения врача, по вызову в суд и во время прогулки с клиентом для любования сакурой. Во всех случаях девушку сопровождал полицейский соглядатай. Ходить девушки имели право только босиком.



Опыт Ёсивара настолько пришелся по сердцу сёгунату, что вскоре аналогичные кварталы по всей Японии. Наиболее известными из них были Симабара в Киото и Симмати в Осаке. Слово "ёсивара" стало нарицательным - общим названием для всех "веселых кварталов".



В 1657 году очередной страшный пожар уничтожил квартал Ёсивара и почти весь Эдо. Во время глобальной перестройки города под публичные дома был выделен новый квартал, поименованный "Новый Ёсивара". Впрочем, его продолжали называть просто "Ёсивара".



Новый Ёсивара занимал около 8 гектар, на нем находилось 200 публичных домов. В Ёсиваре жили 4 тысячи проституток и примерно такое же количество обслуги. Туда запрещался вход с оружием и въезд на лошади. Также в Ёсивара был запрещен вход самураям, но на самом деле они были постоянными его посетителями, скрывая при этом свои лица. В Новом Ёсивара было сохранено закрытие ворот на ночь, однако клиенам было разрешено ночевать в стенах квартала. Ёсивара был засажен ивой (китайским символом проституции) и сакурой.



Выбрать девушку можно было, просто прогуливаясь по улицам Ёсивара. Проститутки сидели по сторонам улиц, на верандах публичных домов за решетчатыми стенками. Фактически, впрочем, необходимость выбора возникала редко. Смена девушки не поощрялась, рекомендовалось, раз выбрав проститутку, "придерживаться" ее. Отметим, что девушки тоже имели право, в некоторых пределах, отказываться или отвергать неугодных клиентов.



Выбор девушки оформлялся полуофициальным договором, чтобы со временем сменить юдзё на ее коллегу, требовалось получить согласие обоих. Конкуренция между девушками не поощрялась. Юдзё становилась как бы второй или "временной" женой клиента. Договоры заключались и фактическое "обслуживание" происходило не на территории публичных домов, а в чайных домиках, которых в Ёсивара было 400.



Клиенты довольно часто влюблялись в юдзё, и те иногда отвечали клиентам взаимностью. Богатый вдовец имел право выкупить юдзё и жениться на ней, но это было очень дорого. Поэтому практиковались различные виды любовных клятв, знаков и договоров - татуировки, вышивки на одежде и даже взаимное отрубание мизинцев. Периодически происходили двойные самоубийства (синдзю) - считалось, что люди, соединившиеся в смерти, соединятся и в следующем перерождении.



Наиболее привлекательные и профессиональные куртизанки назывались таю или ойран. Они не работали в стенах "веселых кварталов" - их приглашали в особняки знатных особ, часто на несколько дней. Вообще, как и для всех слоев японского общества, для юдзё была характерна четкая иерархическая структура, в которой младшие подчинялись старшим.



Большая часть обитательниц кварталов была в детстве продана туда их семьями. Работорговля в Японии была запрещена, поэтому формально с девушками заключались контракты сроком на несколько (обычно пять) лет. Фактически, однако, чтобы уйти из квартала, надо было выкупиться, а большую часть денег, зарабатываемых юдзё, съедали накладные расходы: платья, прически, косметика. Родившиеся в квартале дети также оставались в нем учиться и работать.



Нельзя сказать, чтобы все юдзё были недовольны своей работой. Многие из них вполне осмысленно предпочитали ее браку времен Токугава, делавшему женщину запертой в доме экономкой при муже. Жены, в свою очередь, предпочитали, чтобы мужья заводили официальных любовниц-юдзё, а не шлялись по соседкам.



Несмотря на все усилия правительства, проститутки-любительницы и проститутки по совместительству (все те же банщицы) продолжали конкурировать с лицензированными юдзё. Основной формой наказания нарушительниц было переселение в "веселый квартал".



Клиента в Ёсивара, впрочем, как и в других "злачных местах", могли и ограбить, и обобрать. Кроме самих девушек, этим также промышляли сводники, среди которых были как женщины, так и мужчины.



Так выглядели и одевались юдзё, конечно самые дорогие и пристыжные:

---

Просто хвастаюсь.

А-А-А!!! Меня нельзя пускать в книжный магазин если в моем кармане больше, чем сто рублей. И в этом я только что в очередной раз убедилась. Ну не смогла я не купить книгу Светланы Конеген «Деликатесы. Съедобные и просто отрава». Что поделать я обожаю умных, ироничных и эрудированных людей, для которых не существует «табуированных» тем.

Рекомендую купить и прочитать эту книгу, особенно если вы так же, как и я любите передачу Светланы Конеген «Деликатесы». Я же, в свою очередь, буду цитировать на своем дневе, понравившиеся мне отрывки. Естественно с указанием авторства.

Зацените и облизнитесь какое в этой книге содержание:

1. Мужское и женское. Про «то» или про «это».

1) Хотите быть модным? Примите монашеский постриг!

2) Физиология любви. Бр-р-р! Какая в сущности гадость!

3) Жена обзавелась лучшей подругой? Дуйте от них немедленно! Они загрызут вас обе!

4) Проституция – дама нахальная, жадная, а главное намеренная жить вечно. В отличии от нас с вами.

5) Взбесились? В 45, увы это нормально.

6) Соскучились по насилию? Обращайтесь к женщине!

7) Инцест. Иногда это здорово!

8) Феминизм. Страшно, аж жуть!

9) Девочки - налево, мальчики – направо. И за любой шаг в сторону, бескомпрромиссный расстрел.

10) Фаллические культуры. Везде и повсюду.

2. Жизнь и смерть. Или то, что от них осталось.

1) Собрались помирать? Сделайте это красиво!

2) Мечтаете о бессмертии? Иммортология вам его обеспечит.

3) Танатотерапия. Лечение смертью живых.

3. Будущее. Проглотит и выплюнет.

1) Хотите пощупать будущее? Загляните в информационное поле.

2) Человек будущего. Узнаем ли мы в нем себя нынешних?

3) Хотите разжиться ангельскими крылышками? Вы их непременно получите!

4) Свобода? Никогда! Биометрия ее слопала.

4. Бесы – наши друзья. Причем самые близкие.

1) Мой дружек – сатанист. Хотите познакомится?

2) Оборотни. Ой, симпатяги!

3) Экзорсизм. Не пробовали? А стоит!

5. Решили загреметь в места не столь отдаленные? Пожалуйста!

1) Мой вам совет: из всех тюрем на свете выбирайте американские.

2) Хотите развлечься? В вашем распоряжении всегда имеется смертная казнь.

6. Мусор. Самый, конечно лакомый .

1) «Шнобелевка». Слыхали? Еще услышите.

2) Армия: болезнь неизлечима. Нужна эвтаназия?

3) Теории везения. Вранье? Попробуйте проверьте!

4) Новый год – тяжелейшая травма. Рассчитываете ее пережить? Не будте самонадеянны!

5) Хотите скандалит? Скандальте, не проиграете!

6) Реклама – лозунги? Заклинания? Куда там! Просто – икона.

7) Ваш сосед – гений? Значит он псих!

7. Здоровье. Или его отсутствие.

1) Хотите прожить жизнь только на половину? Женитесь!

2) Моча. Не морщитесь! Она вам еще пригодиться.

3) Вы сексуальный извращенец? Как здорово! Я – тоже.

4) Понятие сексуальной нормы. Вы о такой еще помните?

5) Бытовое насилие в семье. Встречались? Если нет, за соседнем углом еще встретитесь.

6) Отыскали у себя сексуальные травмы? Немедленно начните прихрамывать!

7) Взгляните на то, что вы обычно едите. И … немедленно поперхнитесь!

8) Ожирение. Перспектива близкая, сладкая, а главное реальная.

9) Мода на вирусы – не мода на тряпки. Она не оставит равнодушным решительно никого.

10) Женский оргазм бесполезен. Вы еще сомневаетесь?

11) Используете возможности мозга только на 34%? Ну и дураки!

12) Трансперсональная психология. Звучит устрашающе… Но тут и впрямь есть чего испугаться.

13) Аутизм. Я им страдаю определенно. Заметили?

14) Экзотические инфекции? О, этот деликатес мы с вами еще неприменно скушаем! (Советы отдыхающим).

15) Выпиваете? Вот и отлично!

16) Страх. Я лично вас боюсь. Надеюсь вы меня тоже?

8. Культурная жвачка.

1) Вуайеризм. Хоть слово дико, но нам оно ласкает…

2) Высокое очарование попсы.

3) Гримасы мегаполиса. Что отвратительно? Терпите!

4) Опера. И, как вам нравится эта придуманная покойница?

5) Русский мюзикл. Живой или покойник?

6) Хотите познакомиться поближе со смертью? Пожалуйста! Этот приятный шанс вам непременно представится.

9. Детская площадка.

1) Подростковой секс. Вы-то его еще помните?

2) Девочки всегда круче. Что, сомневаетесь?

10. Игрушки. Взрослые и детские.

1) Наши игрушки это мы сами. Или… уже не мы?

2) Секс-куклы. Вы лично в такие играете?

3) Презерватив – вот главное изобретение человечества. Еще сомневаетесь? Зря!

4) Унитаз – штука небесполезная. Будьте к нему повнимательней.

5) Телефон. Биография чудовища.

6) Мобильники – наши враги. Причем самые злейшие.

7) Вздрагиваете от звонка мобильника? Значит, вы больны.

11. Зверюшки.

1) Животные - «братья наши меньшие»? Дудки!

2) Насекомые давно захватили мир. А мы дураки проморгали!

3) Комарики. Вот твари!

4) Акулы. Эти ми милашки вам определенно понравятся!

5) Крысы. Самые обаятельные и привлекательные.

6) Редкие и вымирающие.

---

Я такое нарыла О-О-О!!!

Это придворные дамы эпохи Хэйан в своих знаменитых двенадцатислойных кимоно.

---

О диете.

Вчера я ездила в Китай-город и неплохо прибарохлилась. Но главное, что я там приобрела это решение сесть на зверскую диету. Да и, как тут не решится на такое, когда самые симпатичные фасончики шьются отнюдь не на мои телеса . Да, мать, раскормила ты себя. А все мороженное, и оправдания типа «в такую жару не съесть одну порцию пломбира смерти подобно». Вот и расхлебывай теперь .

Ну, ладно все это бессмысленная лирика. Теперь в течение десяти дней я буду питаться только овощами, фруктами и кашами. Ни мясо, ни рыбу, ни даже молочку во время диеты есть нельзя.

Ох, бедная я несчастная. Ну, ни чего главное выдержать первые четыре дня, а дальше будет легче (желудок усохнет и будет меньше просить жрать). Проблема в том, что к концу третьего дня ужасно хочется МЯСА. На четвертый день зубы заостряются на столько, что начинаешь опасаться смотреть на шеи прохожих, вдруг сорвешься. Необыкновенное ощущение, так наверное чувствуют себя вампирюги, в период голода .

Интересно, как диета отразится на моем творчестве. Не начнут ли мои герои в фике обжираться в место меня…

---

Творческие планы на ближайший месяц.

1. Дописать 5 главу "Полета мотылька". Осталось совсем немного, самая вкусная ее часть. Работаем осторожно, взвешивая каждую фразу. Не прощу себе, если завалю этот эпизод.

2. Вбиваем в комп 4 и 5 главы все того же "Мотылька". Одновременно вылавливаем ляпы и ошибки. Позитив - это хорошо, но что я буду делать, если от смеха у Шаян разболится животик?

3. Отправляем эти главы на проверку Шаян. И получаем от нее звездюлей .

4. Делаем изменения с учетом замечаний моей многострадальной беты. Отправляем ей на повторную проверку. Получаем звездюлей .

5. Отшлифовываем последние неровности в тексте и вывешиваем новые главы в Кафе и на дневнике. Получаем особо перченных звездюлей от Ереси . Делаем выводы на будущее.

6. Делаем небольшой перерыв в написании "Полета мотылька". Но не бездельничаем, а копим и обрабатываем материал (об обычаях Японского и Китайского Императорских Дворов; о придворных гейшах и т.д., и т.п.).

7. Разрабатываем стройный и логически обоснованный сюжет для второй части "Полета мотылька". Мне нужен хороший детективный сюжет об игах разума и страстей, придворных интригах, и все это на фоне развития отношений между Саске и Наруто .

8. Дорабатываем рассказ "Серое". Т.е. переписываем в третий раз его финал. О, теперь я точно знаю: я рёманист, а не рассказчик ГЫ!

9. Собираем материал для своего рёмана по мотивам "Серое". Мне нужно:1) история Венеции; 2)демонология; 3)о ядах и отравителях; 4)театры (грим, костюмы, декорации и т.д.,и т.п.);5)костюмы конца 19 века;6) колдовство и ведьмы (с этим проблем не должно у меня вроде бы достаточно материала по этой теме уже есть); 6)нравы и обычаи европейской богемы на рубеже 19-20 вв. Пока все, дальше посмотрим может, что еще будет нужно.

Вроде бы все. Ах, да! Пишем, если муза тюкнет меня вдохновеньем.

Прочитала все вышенактанное и удивилась: почему, описывая свои планы, я писала во множественном числе. Неужели все три мои личности (или сколько их у меня) участвуют в творческом процессе. Я-то думала, что за это только Мев отдувается. Надо подумать …