То, что искала.

 Ino-tyan, обязательно прочти эту статью, ты поймешь, что именно мне нужно.
Оригинал лежит здесь www.lib.ru/JAPAN/ruboko.txt
Рубоко Шо. Эротические танки


РУБОКО ШО

ЭРОТИЧЕСКИЕ ТАНКИ

перевод со старояпонского
ПИТЕРА ЭНГРА

МОСКВА
ПАНОРАМА
1991

СТРОФЫ РУБОКО


Первое издание РУБОКО ШО (980 -- 1020?) [Ночи Комати, или Время Цикад]
([Сэмигоро], Токио, 1985) вызвало настоящий скандал в японской научной и
литературной среде. Мультимиллионер и библиофил Ки-уо Кавабаки, публикуя
купленный по случаю на книжном развале в Киото свиток пергамента Х века, не
ожидал ничего подобного.
Прежде всего поражал жанр -- эротическая танка, до последнего времени
неизвестный в средневековой японской литературе. Ценители хорошо знали,
скажем, возникший в XIV веке театр Но с его фривольными пьесами, или фарсы
кегэн, где с общественно-политическими и бытовыми мотивами часто.сочетались
довольно откровенные эротические сцены; многие прекрасно разбирались в
рискованной живописи Моронобу, Утамаро или Судзуки Харушиге с их
сладострастными, пластичными сюжетами, но -- эротическая танка!
Рубоко Шо произвел эффект разорвавшейся бомбы.
Разрабатывая малый жанр бесхитростных лирических излияний -- танка
([верное зеркало народных нравов], Конфуций), поэт насыщал свои произведения
темными намеками, скрытыми цитатами и заимствованиями из других авторов;
подобный прием рассматривался как литературный комплимент, но оценить
подобные стилистические реверансы мог только настоящий знаток обеих
литератур -- как японской, так и китайской.
Танки Рубоко отличаются резко выраженной субъективной окраской.
Стихотворение чаще всего подается как динамическая реакция на любовное
событие, реальное или вымышленное, но всегда остро переживаемое поэтом.

Снова по бедрам
Взбегаю губами
Стан твой лаская
В трепете быстрых крыл
Ласточка промелькнет

Читатель обнаружит здесь страстную вибрацию чувств, физическую радость
жизнеощущения, помноженную на некую созерцательную отстраненность, придающую
дополнительнув прелесть лирическому жесту первых трех строк танки.
В лучших пятистишиях преобладают моментальные реакции о их
непосредственном становлении. Эта стремительность в развороте лирического
сюжета, эти тончайшие психологические ньюансы в разработке чувственного
рисунка резко выделяют Рубоко Шо из современного ему литературного
контекста.
Преобладающая тема Рубоко -- любовная. Это прежде всего танки о любви к
случайным спутницам:

Когда-то меня возлюбила
Служанка с острова Цукуси
С тех пор как остался один
Изголовьем мне служат
Одежды ее рукава

Характерно, что образы возлюбленных даются только отдельными штрихами,
не образующими целостного рисунка, так как поэт занят главным образом собой
и своими чувствами.
Ярко личный характер любовной лирики Рубоко создает искушение
рассматривать его танки как [человеческие документы: и использовать их в
психолога-биографическом плане. Такие попытки уже предпринимаются в японском
литературоведении. Однако биографическая ценность подобных реконструкций
остается весьма условной, тем более что задача эта допускает, как показал
опыт, различные решения.
Факты истинной биографии Рубоко Шо темны и полулегендарны. Достоверно
известно, отчего гениальный цикл поэта из 99 танк назван [Ночи Комати ].
Знаменитая поэтесса и куртизанка Оно-но Комати (1Х в.), осковательница
классической традиции танка-пятистишия, славилась красотой и изысканнья
вкусом в любовных утехах. [Комати славится не только как поэтесса, она
знаменита на все века как образец дивного сочетания женской красоты и
поэтического искусства],-- писал академик Н. И. Конрад.
Трагическая судьба Оно-но Комати в сочетании со стихами о любви,
безоглядной и печальной, произвела столь глубокое впечатление на
современников, что ее имя еще при жизни сделалось достоянием мифов. Рубоко,
зная многочисленные легенды о Комати, мог о ней прочитать также в книге Сэй
Сенагон [Записки у изголовья] (Х в.), где о Комати говорилось в связи с
историей смерти принца Фу-ка-Кеси -- первого любовника Комати. Ононо
потребовала у любимого за одну ночь с ней заплатить еще 99-ю ночами подряд
(условия, несколько напоминающие условия Клеопатры, но на японский манер).
Фу-ка-Кеси скончался от разрыва аорты, не дотянув одной ночи до ста
обещанных.
Рубоко Шо, спустя почти сто лет после смерти Оно-но Комати, проникся к
ней мистической страстью (случай нередкий на Востоке да и в Европе, в
особенности на Южных Балканах).
В каждой случайной спутнице -- будь то служанка, девушкадзеро или
малышка из квартала Сиымати- поэт видит земное воплощение эфемерной
возлюбленной.

Виктория Борз кандидат филологических наук

В продолжение темы.
 Ino-tyan, солнце, на подобии этого, только, что бы фигурировали луна, кошки и мурлыканье

Ты отбросила полог
И ветреной ночью
Залучила к себе ночевать
И тогда на рукав мой с Небесной реки
Луна опустилась тихонько


Мы слишком далеко
Зашли в поцелуях
Наряд твой расстегнут
О как непрочны
Супружеские узы



Снова по бедрам
Взбегаю губами
Стан твой лаская
В трепете быстрых крыл
Ласточка промелькнет


Влажная роза
Опять распустилась
В тумане
Счастье осталось
На кончике языка



Багровое небо
Набухло весенней грозой
Ласточки сделали круг
Так тяжелеет нефритовый ствол
В пальцах любимой



В чашах золотилось вино
Столы из яшмы ломились от яств
Девы танцуют
В прозрачной парче
Как лунный дробящийся свет



Там в рощах
Нефритовых и золотых
Любовь превратилась в дым
Ты в сетях птицелова
Мне трижды являлась во сне


На крючках из нефрита
Занавески от ветра дрожат
Ты ко мне прижимаясь
Твердишь о грядущей разлуке
Как осенние пахнут цветы!



В руках
Словно облачко
Ночью прическа твоя
Ты легче пушинки
На ложе



Чуть колеблет
Твое отраженье во мгле
Испытанное весло
Жажду нырнуть
И тут же в небо взмыть

На вершине холма
Возле берега Такасаю
Ты вьешься течешь
Словно быстрый поток
Из рук ускользая моих



Пустынно вокруг
Монахи давно уже спят
Всем телом чувствую ночь
Но отчего хризантемы
Еще не раскрылись в саду?



Твой тонкий стан
Стройнее юной ивы
Нарядный пояс повязан высоко
Без ложного стыда
Заигрываю на глазах у всех


Тихая поступь
Распаляет в душе нетерпенье
Смешные уловки
Мне ли не знать
Как разгорается страсть

Над телом своим
Теряешь цоследнюю власть
Обуздать ли грозу
Если молнию
Хочет метнуть?

запись создана: 02.07.2009 в 08:23

---

Вести с полей.

Итак, вчера пришедший с Китая тайфун залил и пропитал водой все и вся. По заведенной у нас традиции Дальмразь тут же отрубила Интернет, видишь ли сети у них не выдерживают, сырости боятся. Папа пришел домой, Интернета – х… хрен… Казалось бы почему бы ему в техподдержку не позвонить? Но ни фига, папа же у меня хакер! Он зачем-то полез в системные файлы и чего-то там стер… Винда сдохла… Сегодня папа будет оплачивать услуги мастера-компьютерщика, или я, не я.
Оставшись без своего любимого палантира, я вцепилась в присланную мне прекрасной  Chiffa-virt книгу «Гейши» Лизы Дэлби. Людиии, это такая трава! Раньше я наивно полагала, что многое знаю про гейш, но теперь, я поняла, что я фуцык попуканый несчастный профан. Вот, сейчас вкурю книжку, как следует, и стану ацки крутой!

---

Подарок!

Название: Под осенней луной.
Автор: Мев
Бета: Я, словарь русского языка, Microsoft Word.
Обожаемая муза: Сон
Фендом: Naruto
Жанр: юмор, романс, приключения, мистика.
Рейтинг: R (наверное)
Пары: Саске/Наруто или Наруто/Саске (они еще сами не разобрались).
Сюжет: Саске расплачивается за свой острый язык.
Дисклаймер: персонажи (кроме, мною выдуманных) и мир принадлежат Кишимото.
Все герои истории являются совершеннолетними. Читая эту историю вы подтверждаете, что вам 18+ лет.

Статус: в процессе.
От автора: этот фанфик – подарок на День Рождения прекраснейшей Melemina. Солнце, я знаю, что эта неумелая поделка не достойна тебя. Но, я надеюсь, что она тебя хотя бы развлечет.

Часть первая.

Случилось так, что некий богатый человек обратился в Коноху с заказом. Сперва, мудрая Хокаге хотела отказаться, ибо никогда прежде не выполняли шиноби Листа такие щекотливые и странные задания, но клиент был очень настойчив и щедр.
И вот, двум закадычным друзьям Учиха Саске и Узумаки Наруто пришлось отправиться в веселый квартал одного большого портового города, с тем, что бы добавить в свой послужной список миссию, для которой даже ранга не смогли придумать. Уважаемый читатель спросит, что же удивительного было в этой мисси? Но об этом позже, достаточно будет сказать, что заказчиком был владелец самого дорого и роскошного Дома Радости во всей стране Волн, проще говоря, содержатель борделя.

Госпожа Мацумоти была похожа на старую, высушенную солнцем галку: внимательные черные глаза, костистый птичий нос, темные, с сединой волосы убраны в строгий пучок. Женщина недоверчиво пожевала тонкими губами и снова принялась перечитывать письмо свого хозяина, но, не прочтя и половины, бросила его на стол.
- И как вы себе это представляете? – спросила она, наконец.
- Мы рассчитывали, на Вашу помощь, - голос Саске был холоден, он не привык к упрямым клиентам.
- Вы хотите, что бы я на неопределенное время закрыла «Чайную розу»? – управительница борделя нахмурилась еще больше и попыталась испепелить взглядом Наруто. Впрочем, безрезультатно.
- Как раз напротив, - обезоруживающе улыбнулся Узумаки, - Иначе мы не сможем выполнить заказа вашего хозяина.
- Тогда я спрошу еще раз, - госпожа Мацумоти вытащила из-за оби шелковый кисет с тоненькой трубкой и открыла крохотную шкатулку с табаком, - Как вы себе это представляете? Что бы выполнить приказ господина Ита вам придется постоянно находиться в заведении, да не просто сидеть в задних комнатах, а быть среди гостей. Это немыслимо!
- Почему же? – Саске был раздражен, но позволил себе лишь немного приподнять бровь.
- Вы действительно не понимаете? – всплеснула она руками, трубочка выскользнула и покатилась по татами, - Подумайте, какие слухи пойдут о «Чайной розе», если здесь постоянно будут дежурить два шиноби. Конкуренты тут же этим воспользуются, будут убытки…
- Насколько мне известно, - перебил ее Саске, - «Чайная роза» и так терпит убытки, именно поэтому мы здесь. Скажите прямо, Вы отказываетесь выполнять распоряжение господина Ита?
Управительница поджала губы и смерила Учиху свирепым взглядом, к подобному обращению она не привыкла. Даже ее наниматель, никогда не позволял себе ее перебивать.
- Неужели нельзя ни чего придумать? – Наруто мягко улыбнулся и подал женщине трубку, поднятую им с пола, - Я уверен, что такая мудрая, опытная и… обворожительная женщина, как Вы, сможет найти выход из любого положения.
Саске бросил на друга удивленный взгляд, по его, отнюдь не скромному, мнению, от Узумаки редко, можно было услышать, что-нибудь умнее воплей об обожаемом рамене.
- Возможно, - задумчиво протянула госпожа Мацумоти и раскурила трубку, - Есть у меня пара идей, только я не уверенна, что они вам понравятся.
- Мы профессионалы, - с нажимом произнес Саске и высокомерно вздернул подбородок, - Вряд ли вы сможете нас, чем-нибудь шокировать.
- Посмотрим – проворковала женщина, ее улыбка не предвещала Учихе ни чего хорошего.

- Зачем это? – спросил Саске, нервно косясь на девочку-подростка в ярко-алом кимоно, разминающую в руках кусочек маслянистого воска.
- Это основа под грим осирой (1), - вместо девочки ответила госпожа Мацумоти.
Да, Учиха нервничал, впрочем, кто угодно на его мест давно бы устроил скандал. Не каждый мужчина отнесется к идее нарядить его проституткой со спокойствием стоика, а Саске сумел это сделать, по крайней мере, внешне. Он прекрасно понимал, что расплачивается за свой длинный язык, и стойко перенес процесс облачения в роскошные, невероятно тяжелые, многослойные одеяния. Однако стоило юной камуро (2) принести в комнату, где измывались над гордым потомком великого клана, большое круглое зеркало и сундучок с косметикой, как пресловутое саскино хладнокровие дало первую трещину.
- И все-таки я не понимаю, - не выдержал он, – Каким образом этот балаган поможет нам выполнить миссию?
- Я уже говорила, - управительница расплылась в хищной улыбке, - Гости имеют доступ далеко не во все помещения заведения. Пока Ваш… друг, - женщина многозначительно приподняла бровь, - Под видом клиента отслеживает ситуацию в Общем зале, Вы свободно сможете перемещаться по всему дому.
На языке Учихи вертелись десятки возражений, но тут он почувствовал, как кто-то жестко расчесывает его волосы. Юноша оглянулся и увидел вторую камуро, которая, отложив гребень в сторону, принялась обвязывать его голову плотной хлопчатобумажной тканью. «Все ясно, - подумал Саске, глядя на довольную, словно сытая кошка, управительницу, не спускающую с него глаз, - Это вызов. Старая ведьма уверена, что я не выдержу и откажусь от своих слов… Не дождешься!».
- Мацумоти-сан, - Саске решил действовать иначе, - Что мне делать, если, кто-то из Ваших гостей пожелает провести со мной… ночь? Не боитесь, что разразится скандал.
- Плохо Вы знаете наших клиентов, - женщина усмехнулась, - Женоподобными юношами их не смутить, они только порадуются разнообразию наших услуг.
Саске стиснул зубы, чувствуя, что еще немного и его глаза заалеют шаринганом.
- Но не беспокойтесь, - управительница достала свою любимую трубочку и принялась ее набивать, - Все продумано, ни кто не станет приставать к юдзе (3), если она занята своим постоянным клиентом. Думаю, Ваш напарник прекрасно справится с этой ролью.
Тем временем, камуро не сидели, сложа руки, пока одна повязывала лоб Учихи льняной лентой пропитанной душистым маслом, другая – тщательно замазывала воском-основой его соболиные брови. Теплые пальчики прошлись по его лицу, буквально вбивая воск в кожу. «Теперь я понимаю, почему они себе лица забеливают, - Саске слегка поморщился, - Синяки скрывают».
Закончив с основой, девочки принялись за приготовление косметики. Первая разводила водой сухие белила, вторая толкла в ступке палочку бархатно-черной туши.
- Так, теперь раздевайтесь, - госпожа Мацумоти тщательно выколотила трубочку, положила ее в шелковый кисет и спрятала за жемчужно-серое оби.
- Меня только что нарядили, - Саске стиснул кулаки, спрятанные под пышным бантом завязанного под грудью оби, - Целый час на это потратили. Зачем мне раздеваться?!
- Это была примерка, - невозмутимо ответила женщина, - Не думаете же, Вы, что я позволю испачкать кимоно белилами? Да оно стоит больше, чем Вы можете себе представить.
- Вы недооцениваете мое воображение, - процедил Учиха, но все-таки принялся развязывать расписанный пышными пионами пояс.
Тяжелое ушикаке (4) из бледно-золотой парчи, затканное придворными сценками, жестким комом упало на пол. За ним последовало ярко-алое верхнее кимоно, по рукавам и подолу которого извивались златотканые фениксы. Нижнее кимоно нежно-персикового цвета, расписанное разноцветными бабочками было приспущено с плеч. Камуро в четыре руки принялись втирать основу в шею и плечи Саске. Затем, они вооружились плоскими кисточками и начали покрывать кожу юноши густым слоем маслянистых белил.
Чувствуя приятные прикосновения прохладных кисточек, Саске подумал, что все не так уж и плохо. Даже, когда ему велели закрыть глаза, и камуро «побелили» ему лицо, не пощадив и веки, он все еще тешил себя этой надеждой. За то, когда мягкие губки убрали с кожи излишек влаги, и ему было позволено взглянуть на себя в зеркало, вот тогда Учиха содрогнулся. Ожившая статуя из неокрашенного гипса, вот на что это было похоже.
- Эй вы! – внезапно закричала управительница, - Где символ «Яшмовых врат»?!
Девочки всплеснули руками, и та, что помладше опрометью кинулась в соседнюю комнату.
- Символ «Яшмовых врат»? – Саске вопросительно вскинул замазанную бровь.
- Знак поклоняющихся весне, - промурлыкала женщина, пряча злорадную усмешку, - Символическое изображение женских половых органов.
Камуро вернулась, держа в руках трафарет из плотной бумаги, напоминающий большую трехзубую вилку без ручки. Ловко приладив трафарет к основанию шеи Учихи, девочка тщательно обрисовала его белилами.
«Только в стельку пьяный, озабоченный придурок может принять эту вилку за… «Яшмовые врата», - подумал Саске, угрюмо рассматривая трафарет. Тем временем, старшая камуро вооружилась тоненькой кисточкой и принялась аккуратно выписывать темно-красной краской плавные дуги бровей, причем на пару сантиметров выше настоящих. «Я понял, в чем заключается коварный план Мацумоти, - с мрачным весельем подумал юноша, - Они нарядят меня пугалом, так что их проблема и близко не подойдет к «Чайной розе».
Пока высыхали новые брови, девочка взяла еще более тонкую кисть, и, высунув от усердия язык, принялась подводить Саске глаза угольно-черной тушью. Младшая же не сводила с подруги широко открытых внимательных глаз, стараясь запомнить каждое ее движение. Теперь, вдобавок ко всему, Учиха чувствовал себя учебным пособием.
Дальше все шло, как в хорошо отрепетированной пьесе. Темно-красные брови закрасили углем, внешние уголки глаз подчеркнули огненно-красным, светло-розовые румяна оттенили скулы, а ярко-алая помада легла на губы крохотными лепестками граната. Тонкий слой, прозрачной рисовой пудры закрепил грим.
- Наклонись, - велела управительница и вытащила из-за оби маленькую, плоскую баночку, - Это благовоние делает женщину неотразимой и приносит удачу, - она зачерпнула пальцем густую мазь и тщательно втерла ее в шею Учихи, на самой границе роста волос, - Вытяни руки.
Та же процедура была проделана и с запястьями юноши. Тяжелый, пьянящий аромат розового масла, амбры и кедра окутал Саске. Голова у него закружилась и то, как его снова упаковывали в шелка и парчу, проскользнуло мимо его сознания. Более менее прийти в себя он сумел только, когда на его голову водрузили тяжелый парик со сложной, вычурной прической, украшенной черепаховыми гребнями, шелковыми цветами, точеными шпильками с серебряными и коралловыми подвесками.
Юноша опасливо заглянул в зеркало и потрясенно замер. С посеребренной, полированной поверхности на нег смотрела очаровательная девушка с фарфорово-белой кожей, глубокими, словно омуты глазами и алыми приоткрытыми от удивления губами. Все, что было женственного во внешности Учихи, и что его так часто раздражало, камуро умело подчеркнули и выделили. Высоко приподнятые брови придавали его лицу выражение легкого удивления и беззащитности. Высокая, замысловатая прическа подчеркивала гибкую шею. Не смотря на кричащую роскошь одеяний, девушка не казалась вульгарной. Не куртизанка - фея из дворца Подводного Владики.
- Теперь пройдись, - велела Мацумоти-сан.
Саске поднялся и осторожно, стараясь не запутаться в подоле, прошелся из угла в угол.
- Руки держи под узлом пояса, - взгляд управительницы стал цепким, как у опытной торговки, - Форма у них хорошая, но мозоли… как у крестьянки.
- Это мозоли от оружия, - огрызнулся Учиха, но сделал, как было велено.
- Не имеет значения, - хмыкнула Мацумоти-сан, - Оцую, что скажешь?
Саске обернулся и увидел девушку-хризантему, бесшумно вошедшую в комнату. Прелестное личико под толстым слоем белил казалось фарфоровым, темные, словно обсидиан, подведенные алым глаза окинули Учиху ревнивым взглядом, брусничные губки слегка скривились.
- Неплохо, - девушка качнула головой, и серебряные подвески в ее высокой прическе отозвались мелодичным звоном, - Только не дотягивает до уровня ойран.
- Не беспокойся, дорогая, - усмехнулась управительница, - Ни кто не покушается на твое место, он тебе не конкурент.
- Все равно, - ойран подошла к Саске вплотную, бирюзовый ушикаке, затканный изумрудными колибри, порхающими над белоснежными пионами, зашелестел, словно огромные стрекозиные крылья, - Пусть он поменьше двигается и говорит, его неуклюжесть может нанести вред нашей репутации.
«Вот, пигалица крашеная, - теперь Оцую вовсе не казалась Саске похожей на хризантему, - Впрочем, не важно, что она там щебечет, главное – выполнить миссию».
- Надеюсь, я могу быть свободным? - обратился он к госпоже Мацумоти.
- Да, конечно, до закатного гонга (5) Вы совершенно свободны. Только не выходите на улицу.
Саске выскочил за дверь, думая, что он будет последним идиотом, если покажется на улице в таком виде.
Первым делом он решил найти Наруто. Только как найти человека в большом, трехэтажном доме, проведя здесь от силы пару часов? Учиха вздохнул, подошел к окну, отодвинул бамбуковые жалюзи и выглянул наружу. Золотистые, словно цветочный мед сумерки постепенно заполнили кривые улочки Веселого Квартала. Народу значительно прибавилось. Толстые, разодетые во все лучшее купцы прогуливались по аллее засаженными старыми, давно отцветшими, но, еще не успевшими пожелтеть, сакурами. Торговцы-лоточники наперебой расхваливали свой нехитрый товар: сладости, недорогие, вроде бумажных вееров, мелочи, охапки пестрых сюнга (6), отпечатанных на дешевой серой бумаге. Слуги из домов радости развешивали на ветвях деревьев разноцветные, пока еще незажженные фонарики. Среднеразрядные юдзе с набеленными лицами спешили на свои зарешеченные бамбуковыми планками веранды, привлекать клиентов (7). Кряжистые, полуголые детины с тяжелыми палками за поясами шарили по толпе жадными взглядами. «Стражники, - усмехнулся Саске, - Служители правопорядка… ищут, кого бы ободрать». Вечер постепенно вступал в свои права, а значит, до закатного гонга осталось совсем немного времени. «Так, думай логически. Мы с утра ничего не ели… так куда по твоему мог пойти Наруто?», - Учиха хмыкнул, ухватил за шиворот пробегавшего мимо слугу и в подробностях выспросил, как найти кухню.
На кухне, что-то скворчало, парило, источало аппетитные ароматы, повара, как черти в преисподней носились с ножами и сковородками. Однако Наруто там не было. Саске нахмурился и вышел в коридор. «Где же носит этого придурка?», - юноша досадливо покачал головой. «Звяк! Звяк!», - отозвались подвески. И тут он услышал знакомый смех, доносившийся из-за неплотно задвинутых седзи в конце коридора. В два прыжка Учиха оказался у дверей и заглянул в щель. От открывшейся ему картины Саске скривился, словно случайно проглотил маринованный кактус. Пока над ним, гордым потомком великого клана измывалась старая ведьма, Наруто, по всей видимости, неплохо проводил время.
Госпожа Мацумоти приказала нарядить Узумаки богатым студентом. И, надо сказать, темно-синие хакама и дорогое хаори из серебристо-серого шелка, украшенное цветочными монами (8), шли Наруто необычайно. Юноша вольготно развалился на подушках у низкого столика, позволяя симпатичной, пухленькой девушке, по-видимому, из кухонной прислуги, кормить себя с рук крохотными миндальными пирожными. Как раз сейчас Наруто осторожно собирал губами ореховые крошки с пухлой ладошки. Служаночка смущалась, краснела, игриво опускала ресницы.
Саске расплылся в сладкой, словно аромат венериной мухоловки, улыбке. Он понял, чего ему так сильно не доставала последние два часа. Ему очень не хватало человека, на котором бы можно было сорвать все накопленные раздражение и досаду. Учиха бесшумно отодвинул двери и вошел, скромно потупив глаза.
Сладкая парочка оглянулась на звук отодвигаемых седзи и потрясенно замерла. Наруто с искренним восхищением рассматривал, внезапно возникшее перед ним прекрасное, яркое, словно райская птичка, благоухающее, как тропический сад создание. В глазах же служанки плескался неподдельный ужас, еще бы, за попытку отбить у ойран богатого клиента ее по голове не погладят.
- Наруто, где наше снаряжение? - произнес Учиха своим глубоким, хорошо поставленным голосом и усмехнулся, любуясь произведенным эффектом.
А полюбоваться было на что. Глаза Наруто и без того немаленькие грозили выпасть из орбит, юноша беззвучно открывал и закрывал рот, больше всего, напоминая сейчас большого карпа, выловленного из пруда.
- Сса…ске? – сумел он, наконец, выдавить.
Учиха злорадно усмехнулся и сел на круглую подушку рядом с ничего не понимающей служанкой. Девушка ойкнула, вскочила на ноги и опрометью кинулась из комнаты.
- Ты не ответил на вопрос, - Саске потянулся, было за пирожным, но, вспомнив о накрашенных губах, отдернул руку.
- Снаряжение я оставил в нашей каморке, - Наруто отпил из своей чашки глоток чая и с любопытством покосился на друга, - А тебе зачем?
- Настоящий шиноби всегда должен знать, где находится его оружие, - наставительным тоном произнес Саске. Признаваться в том, что он просто жутко проголодался, но не может себе позволить съесть даже одно пирожное без риска испортить грим, и что он очень рассчитывает на питательные пилюли из их походного рациона, Учиха счел излишним.
Каморка, отведенная им управительницей под постой больше всего напоминала платяной шкаф, то есть, спать им придется либо по очереди, либо в обнимку. Саске осмотрел комнатку беглым взглядом, хмыкнул и направился к своему рюкзаку.
- Саске, а ты псевдоним себе уже выбрал? – спросил Наруто, прислонившись к седзи.
- Чего, какой псевдоним? – Учиха вытащил из аптечки коробочку с питательными пилюлями и выбрал две зеленого цвета.
- Ну, псевдоним, что бы я мог к тебе обращаться на людях, - Наруто взмахнул рукой и чуть не свалил на пол хлипкую, бамбуковую этажерку, доверху забитую шелковыми, расписными фонариками. Вероятно, до того, как стать их пристанищем, комнатка была кладовой, и кое-какие вещи в ней все еще остались.
- Нет еще, не выбрал, - Саске проглотил пилюли и скривился, - Слушай, принеси мне воды… с соломинкой.
- С соломинкой? – изумился Наруто.
- Да, - Саске страдальчески поморщился, - Не хочу помаду смазать.
Узумаки хохотнул и вышел за дверь.
Пока друг ходил за водой, Учиха решил тщательно осмотреть их комнату, так сказать, во избежание всяких неожиданностей. Первым делом он осмотрел стены и обнаружил парочку стенных ниш, где хранилась разная рухлядь: старые маски, вылинявшие веера, высоченные гэта с облупившимся лаком и ворох, старых обтрепавшихся по краям, сюнга такого фривольного содержания, что, взглянув на них, Саске почувствовал, как у него покраснели уши. «Н-да, в случае чего нам будет, чем заняться», - подумал юноша и закрыл ниши. За тем, настала очередь пола. Он отогнул жесткий матрас, набитый сухой морской травой, который должен служить им с Наруто постелью, и тщательно простучал пол. Обнаружил у стены подозрительную пустоту, попытался, было приподнять половицу, но не преуспел. «Надо будет, потом ее кунаем подцепить», - решил Саске, а пока он передвинул на это место этажерку с фонариками. Если, кому-то вдруг приспичит вылезти из подпола, то теперь бесшумно у него это не получится.
Вернув татами на место, Учиха решил перевести дух и уселся под приоткрытое оконце. «Наверное, ойран почти не двигаются, - подумал он, чувствуя, как по спине ползет капля пота, - В этих тряпках свариться можно».
Послышались легкие шаги и фусума отъехали в сторону.
- Я, вот, подумал, - в комнатку вошел Наруто и подал другу чашку с холодным зеленым чаем и самой настоящей соломинкой, - Почему бы тебе не назваться Акане?
- Красная? – насмешливо вздернул бровь Саске, принимая кружку.
- Сверкающая, алая, - упрямо мотнул головой Узумаки, - Тогда, Ханако – дитя цветов.
- Что за вульгарность, - поморщился Саске, - То красная, то цветочек.
- Если такой умный - сам придумывай!
- Хм… Казуми.
- Туман? – насмешливо фыркнул Наруто, - Не забывай, мы придумываем имя для куртизанки, нужно, что-то такое… завлекательное.
- Манами – красота любви.
- Уже неплохо, - кивнул Наруто, - Только на слух не очень… Нарико?
- Неженка?! – возмутился Саске.
Внезапно по комнате, по всему дому прокатилась волна тягучего, переливчатого гула. За тем еще одна, и еще. Наруто высунулся в окно. Солнце закатилось за горы, оставив на небесах лишь шлейф из розовых, алых и пурпурных облаков. Среди них над самыми крышами запуталась, только что проснувшаяся, все еще бледная, как неприбранная с утра красавица, но уже идеально круглая луна. На зарешеченных верандах зажгли яркие светильники, женщины сидящие в них стали похожи на ярких птиц в клетках.
- Закатный гонг, ворота закрывают, - Наруто оглядел себя и расправил складки хаори.
- Нам пора, - Саске поднялся с татами и направился к дверям. Взявшись за седзи, он обернулся, бросил на друга насмешливый взгляд, - Я выбрал. Мика.
«Новая луна? – удивился Наруто, - Что ж… тебе подходит…».


1. Грим осирой – традиционный, «рабочий» грим гейш и куртизанок.
2. Камуро – девочка служанка и ученица ойран (ойран - куртизанки высшего ранга, таю – киотское наименование ойран). Если камуро проявит себя с лучшей стороны, то в будущем она сама может стать ойран.
3. Юдзе – проститутка (яп.)
4. Ушикаке - роскошная длинная накидка, надеваемая поверх кимоно.
5. Закатный гонг – в Есивара, так же, как и в других веселых кварталах Японии, на закате закрывались ворота, и возвещал об это удар колокола (у меня – гонга).
6. Сюнга – японские гравюры, эротического, зачастую порнографического, содержания.
7. Среднеразрядные юдзе во время работы размещались на зарешеченных верандах, как на витринах. Мужчины прогуливались по улочкам Веселого квартала, рассматривали женщин и выбирали приглянувшихся.
8. Цветочные моны – родовые гербы, часто изображались в виде символических цветов.

@темы: Мое тварчество

---

Похищение Коры

Снова нашла интересную статью, на этот раз по архетипам.
Оригинал лежит здесь. flogiston.ru/articles/therapy/cora

Греческая Мифодрама «Похищение Коры»
Автор: Галина Бедненко

Миф о похищении Коры
Деметра была богиней материнства, плодородия и земледелия. Она была всеблагой и щедрой богиней, и всегда милостивой. Она одно время была супругой верховного бога Зевса, но потом они расстались. Однако от этого союза у Деметры родилась дочь Кора (Дева).
Когда Кора выросла и стала девушкой, ее заприметил бог Подземного царства, владыка умерших – Аид (или Гадес). Он попросил у Зевса, своего родного брата, руки Коры, но верховный владыка богов не дал согласия, хотя и не отказал.
И вот однажды Кора вместе с подругами – океанидами и двумя другими молоденькими богинями – Артемидой и Афиной собирали цветы на лугу. Вдруг Кора увидела цветок нарцисс, которого прежде никогда не видела, и пошла за ним. Тут разверзлась земля, на колеснице появился бог Аид, схватил девушку и умчал ее в царство мертвых. Тщетно Кора взывала к своему отцу Зевсу, тот не пришел к ней на помощь. В это время он принимал дары в одном очень многолюдном храме.
Когда мать – Деметра обнаружила, что ее дочь пропала, она принялась искать ее. Но никто не смог ей рассказать, куда же делась Кора. Деметра искала свою дочь девять дней и ночей, пока на рассвете десятого дня не встретила богиню Гекату. Та сообщила, что как-то из своей пещеры слышала крик о помощи, но не видела похитителя. Богини пошли к Гелиосу, богу солнца, потому что он видит все, что происходит днем. Они встали перед его конями и не давали всходить ему на небо, пока он не расскажет, что произошло. Гелиос поведал, что Кору похитил Аид – бог Подземного мира, что сделал он это по наущению Зевса, но что лучшего супруга сыскать трудно, поскольку это сам родной брат громовержца и властелин огромного царства.
Деметра сошла на землю и приняла облик простой смертной, старухи. Она пришла в Элевсин, где е встретили дочери тамошнего царя Келея. Деметра сказала, что ее зовут Досо, она была похищена пиратами с Крита, но сумела бежать. А теперь ищет работу и пристанище, умеет делать все по дому и нянчить детей. Дочери Келея пригласили ее во дворец.
Когда Деметра вошла во дворец, супруга царя Келея Метанира вдруг увидела, как сияние озарила странницу и она показалась ей настолько огромной, что своей головой доставала до потолка. Но пришедшая вела себя тихо и скромно, она скорбно села в молчании. Тогда Ямба – веселая и хромая девушка развеселила Деметру, а старая няня Баубо предложила выпить ей ячменного отвара с мятой. Деметра согласилась и успокоилась. После этого она взяла на свое попечение младенца Демофоонта, последнего сына Келея и Метаниры, позднорожденного и любимейшего.
Деметра нянчилась с Демофоонтом, но не кормила и не поила его всем тем, что пьет и ест смертный ребенок, а пестовала как бога. Натирала благовонными мазями, а ночью опускала в огонь очага, чтобы стал он бессмертным. Но однажды Метанира увидела этот обряд и закричала в страхе. Деметра разгневалась, приняла свой божественный облик, обвинила Метаниру в обычном скудоумии смертных, и сказала, что если бы ей не помещали, она бы сделала младшего царского сына бессмертным. А теперь она повелевает построить ей храм в Элевсине. И удалилась.
Наутро Келею сообщили, что то была богиня Деметра и что она желает, чтобы ей построили храм. Колей созвал всех рабочих и прочий народ и выстроил храм Деметре, где она и воссела в своем горе.
Деметра сидела в храме и горевала. Она запретила расти и плодиться всему живому. Злаки стали погибать, деревья перестали плодоносить, животные – плодиться, женщины – рожать. На земле начался мор. Боги обнаружили, что им никто не приносит жертвы и они тоже лишены своей доли.
Зевс направил к Деметре Ириду, свою вестницу, с предложением Деметре успокоиться и вернуться на Олимп. Но Деметра сказала, что не вернется на Олимп, пока ей не возвратят ее дочь. Олимпийцы по очереди приходили к Деметре и просили ее вернуть свою милость земле, но богиня была непреклонна. Наконец Зевс решили уступить: он отправил своего вестника Гермеса (единственного из олимпийцев, способного входить в мир мертвых) с посланием Аиду и повелением вернуть дочь матери.
Гермес прибыл в Аид и сообщил послание Зевса. Аид пришел к Коре – Персефоне и предложил ей отведать несколько зерен граната. Он знал, что это привяжет ее к его царству. Затем запрягли лошадей Аида и на колеснице Гермес отвез Персефону к ее матери. Мать и дочь счастливо встретились, однако Персефона рассказала, что отведала в царстве мертвых несколько зернышек граната. Деметра отчаялась, потому что знала, что дочь будет теперь связана с Аидом.
Тогда Зевс пригласил свою мать (и мать Деметры) Рею уладить этот конфликт. С помощью Реи было достигнуто соглашение, по которому одну треть года Кора проводит с мужем – Аидом, а две трети года – с матерью. А Геката станет соблюдать это правило.

Миф о похищении Коры в античности
Античные мистерии были распространены по всему эллинскому миру. О них очень уважительно отзывались ученые современники. Платон говорил, что посвященные в них будут жить с богами после смерти: считалось, что мисты (прошедшие посвящения) не пьют в загробном мире из реки забвения Леты и сохраняют память, что дает им иные возможности нежели обычным смертным.
Мистерии состояли из драматических представлений священных мифов, которые имели отношение к главной теме действа. В Элевсинских – представляли похищение Коры-Персефоны Аидом и воссоединение матери и дочери, в вакхических мистериях играли страдания Диониса, в позднеримских мистериях Митры, очевидно, ставили убийство (жертвоприношение) богом Митрой быка. Кроме самой драмы происходила некая передача знания, недоступного профанам. Возможно, именно в связи с этим тайны мистерий строго охранялись и до нас дошли лишь весьма отрывочные намеки.
Итак, знаменитые Элевсинские мистерии были посвящены как раз «нашему» сюжету. Предполагают, что драматические представления ставились здесь три ночи подряд и в хронологической последовательности. Хлебный колос служил в этих мистериях символом смены жизни и смерти, возвращения от смерти к новой жизни. Древние считали, что мистерии способствуют смягчению нравов людей и улучшению нравственности. В мистериях люди получали некое знание, дополняющее религиозные доктрины, некое мистическое понимание порядка вещей.
Мифодрама – смысл и назначение
Мифодрама – это метод драматического разыгрывания мифа или известного сюжета. Он дает нам возможность увидеть смысл древних мифов и понять их значение лично для нас. Разыгрывание мифа дает непосредственный опыт бытия в роли, предельно «лаконичной», архетипической. Это с одной стороны может быть новым (и в какой-то мере обучающим) опытом, расширяя ролевой репертуар человека. С другой – кристаллизацией жизненной позиции, всего обычного спектра поступков и действий человека; и здесь ощущения, испытываемые в роли, окажутся ресурсом развития. Временами проигрывание той или иной роли приводит к сильным чувствам и эмоциям: это может быть катарсис и исцеляющая боль, обозначающая рану, но и заживляющая ее. Это возможность войти в контакт со своими чувствами и переживаниями в символической, безопасной реальности. Вдобавок, некоей волшебной действительности, в которой можно сделать то, что оказалось невозможным в реальности.
Проигрывание мифа оказывается ритуальным действием, участием в мистерии, во время которой мы напрямую взаимодействуем с глубинными, архаичными слоями нашей психики. Это сновидение наяву, контролируемое и управляемой, мифологичное по своему смыслу и сути… Различные мифы (и их драматическое переживание) можно использовать в разных целях, от организационных тренингов до семинаров саморазвития.

Метод мифодрамы
Технически мифодраматическое действо происходит таким образом… Ведущий мифодрамы называется Директор (по психодраматической традиции), и он (или она) определяет ход работы. В зависимости от целей группы определяется мифологический сюжет. Читается текст источника и определяется, что то, что нам по нему известно, будет проиграно полностью. То, что в тексте не указано, предоставляется воле, желаниям и спонтанности участников.
Затем проводится выбор ролей. Если несколько человек хотят играть одну и ту же роль, то в том случае, если это роль главная (или одна из основных), Директор может допустить дублирование этого персонажа несколькими участниками. Определяется игровая территория (что – где и что именно означает) и основные игровые правила (правила пересечения границ и способы символического отыгрывания тех или иных действий). Затем начинается игровое действие. Обычно оно разделено на несколько сцен, в конце которых Директор останавливает действие и проводится короткий опрос участников из роли о чувствах или неких «посланиях» остальным героям. Между сценами можно снять роли, если какие-то уже не будут задействованы, и взять новые. На протяжении сцены могут быть включены «стоп-кадры», когда Директор обращает внимание всех участников на то, что происходит с главными героями и дает им высказать тот или иной монолог (из роли).
В мифодраме – в отличие от ролевой игры – главное внимание уделяется чувствам и переживаниям участников из роли (а не хитроумности действия и развития интриги). В большинстве случаев сюжет точно определен и известен. Могут развиваться параллельные сценарные линии, но время и ограничения обусловлены основным сюжетом. В конце разыгрывания мифа происходит «шеринг» — обмен впечатлениями из роли и вне роли. Затем роли могут быть ритуально сняты (собственно, сняты они должны быть в любом случае).
Миф оказывается близок современному человеку, потому что является продуктом коллективного бессознательного, пусть даже пропущенного через чей-то личный творческий опыт. И, тем не менее, это именно те сюжеты и характеры, которые людям необходимо было рассказывать на протяжении столетий – тысячелетий – потому мы так хорошо знаем греческую мифологию… и нас завораживает своей силой и мощью скандинавская. Они говорят нам о чем-то важном. На примере греческих мифов — воспитывалась вся европейская цивилизация. Это касается всех известных мифов, включая современные, на которых воспитываются различные нации. Это дает своего рода свою культуру людей, культуру поколения, что тоже можно и интересно исследовать, а самим участникам анализировать, чего с ними происходит. И знать — значит предвидеть. Вдобавок схожесть мифов тех народов, которые никогда и не пересекались, отчасти подтверждает идею об универсальной психической значимости сюжетов.

Современная интерпретация сюжета
В мифе о Похищении Коры мы можем увидеть и впоследствии (в групповой терапевтической работе или индивидуальной) развить самые разные темы. Так тема Коры – Персефоны связана с женской психологической инициацией. Девочка превращается в девушку, это естественный и физиологичный этап в жизни, и он становится для нее первым превращением. Затем девушка оказывается «похищена» мужчиной: это и первый «друг», и доселе незнакомый мир мужчин и взаимоотношений с ним. Это очень часто история раннего брака: из под маминого крыла – прямо в объятья еще незрелого мужа (или наоборот, более старшего по возрасту и опытного). Это обретение невинным и девственным материалом своей новой формы. Какой она будет, во многом зависит от первого мужа (ну и от длительности этого брачного союза, разумеется). Часто это побег от зависимости в материнском доме к зависимости от мужа. При этом молодые мужья толком не знают, как использовать свою власть и влияние – у них это часто период беспорядочного самоутверждения и попытки в свою очередь оторваться от своей маменьки. Более опытный муж просто и осознанно начнет лепить из юного создания то, что ему нравится. Любые важные и значимые отношения с мужчиной оказываются водоразделом, отделяющим молодую женщину от прежних подруг детства. Те куда-то денутся, или же подруги теперь будут другие, «взрослые».
Дальше может возникнуть «растяжка» между двумя значимыми фигурами в жизни: матерью (и привычным миром) и мужем (новой ситуацией). Этому особенно способствует проживание мужа в семье жены, практикующееся с советских времен. В традиционном обществе, то есть в крестьянской России вплоть до начала XX века, это было невозможно: жена уходила в семью мужа и это было практически бесповоротно. В наши же дни молодая женщина может сколько угодно убегать с различными «Аидами» (или быть ими похищенной), а потом возвращаться домой на мамины пирожки и стирку. Персефона манипулирует своей матерью и мужем, в мифе это у нее отлично получается, хотя в жизни ситуация оказывается иной (об опасности идентификации с архетипом мы уже говорили не раз).
Супруг (или просто мужчина) Аид может видеться нам и в партнере – насильнике, который жестко регламентируют поведение женщины, унижает или игнорирует, не говоря уж о физическом насилии. При этом он может позже объяснять свои поступки тем, что сильно любит, сильно ревнует («…а значит любит» — но это неправда), или вообще просто прав.
Если брать тему Деметры в этом сюжете, то речь пойдет об отношениях с детьми, их психологической сепарации или же, к несчастью, их фактической потере. Чаще всего, к счастью, это все-таки про дочь и отношения с нею, ее взросление и уход из дома, появлением другого значимого человека в ее жизни – мужчины. Как мы уже показывали, когда говорили о Метанире, можно увидеть в этой истории и соперничество за ребенка с бабкой, но не только – порой в реальном отце девочки мать может видеть ужасного Аида и представлять его именно таким своей дочери.
Для Зевса (и Келея) эта история будет о том, что на самом деле «мы живем в мире женщин», о том, что все семейные дела находятся в руках женщин, а отцов и мужей туда даже могут не допускать, потому неизвестно, что происходит на самом деле. Она также о том, что даже слабые женщины могут добиться того, чего хотят, и поэтому надо быть с ними осторожнее. Так эта история опровергает представление о всесилии мужчины у власти, могуществе патриархата. Это также оказывается моралью и для женщин, играющих в мифе («Ведь мы можем!»).
Для Аида это скорее тема невыносимости одиночества, тема соперничества с братом, «у которого есть все», отвержения его «миром живых» (или социумом). Женщина здесь не играет главнейшей роли, она просто важная часть мира мужчины, но не цель его существования. Потому здесь отношения Аида с Персефоной могут не быть ярко выражены, разве что претензии на власть над дочерью Деметры и соперничество Аида с ней.
В интрапсихической реальности это история о трагедии, катастрофе и восстановлении, возрождении. В каждой женщине есть и юная невинная часть души Кора; и трагическая Пленница, жертва людей или обстоятельств слишком сильных и страшных на тот момент; и Персефона – Хозяйка Подземного царства, мистическая и загадочная хозяйка своего собственного темного уголка души. В то же время всегда находится Деметра, наша Внутренняя Мать, всегда готовая позаботиться о нашем Внутреннем Дитяти, способная справиться с постигшей катастрофой, уберечь то, что осталось и взрастить новые всходы, ростки нашей души. А также Геката – мудрая спутница, надежная проводница на жизненных перепутьях и в закоулках души.

У современной мифодрамы были яркие предшественники: античные мистерии, христианские религиозные игры Средневековья, сценические постановки светских ритуалов эпохи итальянского Ренессанса. Существуют даже современные близкие родственники вне психотерапевтического (психодраматического и драматерапевтического) семейства: современная военно-историческая реконструкция и ролевое движение. Это позволяет нам предположить, что разыгрывание значимых сюжетов, используясь в различных целях, тем не менее, является важной частью существования человека вплоть до сегодняшнего времени.

Галина Борисовна Бедненко – историк, мифолог, специализируется на мифодраме. Автор и ведущая мифодраматических циклов: «Греческие богини: архетипы, роли и маски женской судьбы» и «Скандинавская вселенная: от Рождения до Гибели мира». Автор нескольких книг, в частности «Открой в себе богиню» (СПб.: Невский Проспект: 2003); «Боги, герои, мужчины: Архетипы мужественности» (М.: Класс: 2005) и «Греческие богини: Архетипы женственности» (М.: Класс. – 2005).

---

Японская Мона-Лиза

Нашла множество прекрасных японских гравюр бидзанг. Найду время и устрою маленькую выставку.
А пока...
Художник HIREZAKI
оригинал лежит тут www.ukiyoe-gallery.com/detail-fw23.htm

---

Интересная статья

Оригинал лежит здесь www.obmenreferatami.ru/?page=new&id=205

Майя строили порталы в загробный мир

Мексиканские ученые обнаружили на полуострове колоссальный комплекс подземных сооружений. Среди них было несколько десятков храмов, каменная дорога длиной сто метров, а также лабиринт пещер, который оказался затопленным. Многие ученые предполагают, что там находится вход в потусторонний мир. Об этом входе писалось еще в древних книгах майя.
Книги не сохранились. Захватчики из Испании старались уничтожить все памятники культуры местных народов. Из-за них вместо памятников не осталось ничего. Но, несмотря на это, даже среди них были люди, которые старались спасти произведения искусства майя. Повезло и книге «Пополь-Вух» - «Книга народа». Несмотря на то, что ее уничтожили, был сохранен перевод ее на латынь. Сам перевод является неточным, но даже ему удалось предоставить и раскрыть некоторые аспекты представлений древнего народа о мироздании.
Майя верили, что умерший человек просто так не попадет в загробный мир. В подземное царство душа могла спуститься лишь по отвесным ступеням. По дороге она встретит серьезные испытания, после которых она бы вышла на пересечение четырех рек – кровяной, белой, желтой и черной. Лишь последняя и привела бы в Ксибальбу или загробный мир. На помощь душе в этих странствиях приходил особый пес-поводырь.
Удивительным является тот факт, что тоннель в загробный мир это не просто красивая метафора, а вполне реальное созданное руками сооружение. Мексиканские археологи обнаружили в большом количестве такие тоннели по всему Юкатану.
Полуостров Юкатан является уникальным геологическим образованием. Примерно семьдесят пять миллионов лет назад, на Юкатан упал метеорит. Именно из-за столкновения этого метеорита с Землей и вымерли динозавры. Полуостров поднялся из воды, однако не потерял с ней связь. Сам остров состоит из толстого слоя известняка, который является очень чувствительным к эрозии. На протяжении миллионов лет, тропическим ливням удалось источить почву Юкатана, сделав ее похожей на кусок сыра с дырками. Большие подземные пещеры полны воды. Пещеры переходят одна в другую и теряются на большой глубине. До сих пор их не удалось полностью изучить никому.

Когда верхние своды пещер рушились, люди могли видеть глубокие естественные колодцы. Индейцы майя, предпочитали селиться именно в таких местах. Они называли их сеноте. Майя использовали их в качестве источника пресной воды. Глубокие колодцы, которые казалось, не имеют дна, были местами наполнены водой, а местами обрывались вниз пропастью. Индейцы считали, что они являются вратами в подземный мир.
Но даже мертвый туда мог попасть с трудом. Для этого душе необходимо было пройти множество испытаний. В качестве награды предоставлялось право обрести загробную жизнь, а не остаться беспокойным призраком, который бродит среди живых. Жрецы майя решили помочь усопшим. На поверхности земли они строили величественные храмы, а внизу - сложнейшие системы лабиринтов, которые были связаны с сеноте. Те, которые были заполнены водой, майя не сумели освоить. Сухие пещеры в свою очередь были превращены в настоящие подземные города, в которых были построены храмы, статуи, дороги.
Достаточно трудно сейчас определить, что же было построено вначале - наземные сооружения или катакомбы. Не исключено, что они предназначались для одних и тех же целей. Только храмы на поверхности должны были служить для живых, а сооружения в сеноте - для мертвых. Странным выглядит то, что выход из подземелий был лишь через извилистые тайные ходы. Ученых и удивляет этот факт, и они задают вопрос – зачем же мертвым прерывать свой путь и возвращаться к живым. На сегодняшний день самой популярной является теория Уильяма Сатурно, эксперта по культуре племен майя из Бостонского университета. По его мнению, древние обитатели данных мест верили в реальность "со многими слоями". Эти порталы, которые находились между жизнью и смертью, где ты запросто мог потерять живых и найти мертвых, имели важное общественное и религиозное значение для племен майя. Более полную картину для понимания представления майя о мироздании нам предоставляет наличие альтернативных связующих нитей между живыми и мертвыми, а также между различными аспектами мироздания.
После того, как Юкатан был захвачен конкистадорами майя и их культура была полностью уничтожена, на протяжении долгого периода времени немногие известные сеноте служили только источником воды и канализацией для потомков древнего народа, которые населяли полуостров.
Со временем интерес к культуре коренных народов Америки рос и усиливался во всем мире. Археологи стали делать одно открытие за другим. В этот период и вспомнили о сеноте. Но не ради великих открытий, а благодаря дайвингу. Начиная с 80-х годов, стало популярным ныряние с аквалангом в таинственных пещерах. Это стало почти одной из составляющих туризма на Юкатане. Было осмотрено более ста шестидесяти километров подземных переходов и почти 80-90 сеноте. Наиболее популярным из них - Нохоч Нах Чич. Его открыл Майк Мэдден в 1987 году. В этой системе подземных каверн обследовали и нанесли на карту около 50 км пещерных переходов. Многие сеноте уже обросли гостиницами, пирсами и пунктами проката снаряжения. Условия для этого почти идеальные: теплая (двадцать четыре градуса) и чистая вода. Для разных уровней ныряльщиков предоставляются разные маршруты.
Летом 2008 года Гильермо де Анда руководил группой мексиканских археологов, которой удалось обнаружить цепь из четырнадцати пещер, которые имели явные следы человеческой деятельности. Сначала это были небольшие строения и предметы обихода. Потом они обнаружили стометровую мощенную камнем дорогу. По этой дороге ученные попали к странного вида колоннаде со ступенями, которые покрывала вода. Часть лабиринтов была затоплена. Местами дорога проходит непосредственно под дном заполненных пещер. Ученые до сих пор не могут дать ответ на вопрос, как же майя сумели построить такие сооружения.
Мексиканские археологи сегодня проводят исследования храмов и пирамид, которые объединены системой лабиринтов, неподалеку от города Мерида (столица штата Юкатан). Наиболее старой постройкой является постройка, которой 1900 лет. Многие сооружения датированы 250-900 годами нашей эры. Соответственно подземные лабиринты создавались в это же время. Сейчас тяжело сказать долго ли они служили культу или нет. В то время, когда на полуостров пришли испанцы, многие древние обряды были практически забыты, а величественные храмы преимущественно пустовали. То, что в них оставалось, было разграблено и уничтожено. О том, что существуют лабиринты под храмами, они не знали. Благодаря этому, ученым удалось обнаружить там множество интересных артефактов.
По словам Гильермо де Анда, в пещерах можно найти камни, большие колонны и скульптуры. Его группе уже несколько раз удавалось находить помещения, в которых было достаточно много керамики и человеческих останков. Впечатлили исследователей небольшие каменные пирамиды, массивные колонны и скульптуры священнослужителей, которые совершали обряды.
Многие ученые считают, что в пещерах приносили в жертву людей. Далее, подготовленные жрецами, души убиенных осуществляли свое странствие по подземному миру мертвых.

---

Разбирала старые умылы, чуть не рассплакалась... Так тяжело осознавать, что кто-то ушел из твоей жизни навсегда. Так получилось...

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

21.06.2009 в 20:35

Пишет  illegal_goddess:

21.06.2009 в 19:39

Пишет  LisaLins:

21.06.2009 в 19:25

Пишет  Himitsu-nya:

Народ, помогите кросс-постом.
Это надо в топ.
В дельфинарии умер от голода дельфин..

---

Удивительное…

Посмотрела тут недавно сто четырнадцатую серию Шупедена, впечатлилась. Нет, в доброго и сострадательного Орочимару я ни фига не поверила, ибо, при всем моем к нему уважении, как раз эти главы манги я таки прочитала и прекрасно помню, каким гадом был ныне покойный исследователь. За то, в детстве он был лапочкой (внешне).

А еще меня неожиданно проперло от Итачи. Нет, я и раньше признавала, что он мегакрутой, небесно прекрасный вьюноша, но теперь… Теперь я прониклась его трагичностью, его нечеловеческой логикой, его… в общем, всем его божественным существом. Каким он был в ранней юности, как он обломал Орыча! Умницы, одно слово – гений.
Меня так проперло, что я почти прочитала учихоцестскую додзю… ключевое словов «почти». Вот, если бы мне, кто дал Ита/Нару или Нару/Ита додзю, было бы совсем замечательно
Саске, как всегда хамло, но партию с Орочимару он разыграл мастерски: не пережал, выждал момент, сумел сохранить самообладание в критической ситуации. Благодаря этому эпизоду, я верю, что мальчик чертовски талантлив.
Блин, вот теперь у меня две страшащих меня битвы: Дейдара – Саске и Саске – Итачи. Как я буду их смотреть? Ума не прилажу.
Картинка сперта с Девианта.

---

Виртуал...

Прекрасный клип.!Три минуты, но как они показывают саму суть виртуальных привязанностей.

Draw With Me

---

Не только в бизнесе...

Кому надо, тот поймет
Оригинал лежит здесь www.management.com.ua/marketing/mark091.html

Инструменты рекламы XXI века: эпатаж, скандал, информационная война
Автор(ы): Анжелика Альпеншталь, журнал "Генеральный директор" (№11, 2004)

Эпатаж, провокации, сенсации и скандалы на Западе давно стали гарантированным способом стать узнаваемым среди конкурентов и добиться внимания к своей персоне или компании со стороны потенциальных клиентов.

Разработчик компьютерной игры Postal компания Running With Scissors свою маркетинговую политику изначально построила на эпатаже. Выпущенная в 1997 году игра, главным героем которой стал сбежавший из тюрьмы маньяк, переполнена сценами насилия. Первой выступила с критическими заявлениями американская почтовая служба, посчитавшая, что игра бросает тень на их работу (в названии Postal обыграны два значения слова: «почтовый» и «находящийся в состоянии слепой ярости»). Почтовиков поддержали многие общественные организации. Политики обвинили авторов игры в пропаганде насилия. В результате более чем в десяти странах мира Postal была запрещена. Однако на главном рынке — в США она все-таки удержалась. После такой рекламы многие заявляли, что покупали Postal только для того, чтобы лично узнать, что же она из себя представляет. На сегодня версия Postal-2 является одной из самых продаваемых в мире компьютерных игр.

Cеть секс-шопов Coco de Mer увешала Лондон и Париж плакатами с изображением человеческих лиц в момент оргазма. Трудно придумать более подходящую рекламу для подобного бизнеса, так что здесь эпатаж становится неотъемлемой составляющей бренда. В рекламной серии Sony Playstation «Дети-ветераны» на плакатах изображены окровавленные, изможденные, израненные жертвы «виртуальных войн» — игроки в Quake и Counterstrike. Mondoro Asti монтирует биллборды с изображением голого мужчины, у которого интимная зона прикрыта только бутылкой шампанского, а слоган гласит: «Попробуй мой Мондоро».

В августе 2001 года Управление контроля пищевых продуктов и лекарств США объявило о том, что препарат Baycol/Lipobay, снижающий уровень холестерина, стал причиной смерти 52 больных. В результате производителю — компании Bayer — пришлось полностью прекратить производство опасного средства, и она потеряла почти $1 млрд. В то же время в прессе появилась информация, что скандал с Baycol инспирировали конкуренты, незамедлительно занявшие место Bayer на рынке антихолестериновых лекарств. Медики даже заявляли, что у всех подобных препаратов потенциальная угроза практически одинакова, но доверие к Baycol было уже подорвано. Конкуренты сами косвенно подтвердили догадки журналистов. Например, компания Bristol-Myers Squibb начала раздавать больным, пользовавшимся Baycol, талоны на бесплатное получение месячной дозы аналогичного лекарства собственного производства.

Оставим в стороне восхищение смелостью криэйторов или возмущение их безнравственностью и попробуем оценить коммерческую сторону эпатажа, провокаций и скандалов. С точки зрения психологии эффективность провокации и эпатажа заключается в том, что когда атаке подвергаются культурные нормы, человек подсознательно защищается, отстаивая свои представления. И в этот момент он, сам того не желая, максимально активно воспринимает сообщение. Европейская пресса даже предложила новый термин — shockvertising, или шоковая реклама, — для описания мощной тенденции в мировом рекламном бизнесе. Известные бренды, относящиеся к мейнстриму, постоянно экспериментируют с беспроигрышными темами: эротика и секс — L'Oreal, социально-политические проблемы — Pepsi.

«Секс продается!» — эта несомненная истина, сформулированная пионером провокационной рекламы Кальвином Кляйном, заняла прочные позиции в умах современных творцов рекламы. «В каждом из нас есть немного от порнозвезды, — сказал однажды Терри Ричардсон, автор рекламы Sisley, — и мы хотим схватывать те моменты, когда человеческая сексуальность неожиданно и невольно прорывается на поверхность». Надо предложить нечто провокационное, чтобы скучающая публика начала относиться к обычным свитерам, майкам, напиткам, часам, телефонам, как к предметам культовым.

Мэтр скандальной рекламы Оливьеро Тоскани, фотограф по профессии, выворачивает перед зрителем социальные проблемы. В прессе даже появился термин «антиреклама» применительно к творчеству Тоскани. «Цель рекламы не в том, чтобы продать как можно больше, а в том, чтобы рассказать о взглядах компании, ее ценностях и гражданской позиции с помощью сильных образов, понятных всему миру», — говорит Лучано Бенеттон. Возможно, это и так, однако опыт доказывает и обратное — эпатаж может оказаться весьма полезен и для повышения продаж.

Правила использования эпатажа

Главное в эпатаже — чувство меры и глубинное понимание той идеи, которая должна воплотиться посредством скандального поведения. Важно правильно понимать психологию людей, подвергающихся вашему влиянию и помнить, что использовать этот инструмент следует осторожно, так как поразительный эффект, о котором столько говорят, — результат умелой манипуляции. Не злоупотребляйте эпатажем.

Эпатаж — это тяжелый труд, почти искусство, и лишь немногие из тех, кто выбрал его как образ жизни, могут «держать марку» при любых обстоятельствах. Воздействие эпатажа обычно носит длительный эффект, порой бывает достаточно одного поступка, чтобы попасть в историю!

В качестве дополнения к эпатажу, а иногда и в качестве субститутов, многие используют такие инструменты привлечения внимания, как китч, провокация, сенсация, скандал и информационная война.

Скандал есть скандал

Об этом не говорят открыто, на эту тему не пишут бестселлеров. Но после общения с постановщиками скандалов начинаешь воспринимать это как спектакль, тонко срежессированый перформанс. Малоизвестные фирмы нередко используют скандал, шумиху вокруг своего имени, чтобы привлечь к себе внимание общественности. В основе скандала лежит конфликт, столкновение интересов нескольких сторон, а СМИ всегда с большим желанием освещают именно конфликты, нежели положительные новости. Как говорил один известный маркетолог, «редакторы продают лучше, чем рекламодатели». Шумиха позволяет компании повысить свою узнаваемость, а в ряде случаев решить и более сложные задачи, как, например, вытеснение конкурентов, поиск партнеров, расширение сбыта.

Раздувание скандала — это в любом случае рискованное мероприятие. Идя на обострение конфликта, любая компания рискует запятнать свою репутацию. Конфликт может выйти из-под контроля, особенно если в него вас втянула другая сторона. Но все-таки многие компании сознательно идут на риск, потому что не видят иного способа добиться своей цели. Допустим, фирме нужно отстоять свои интересы на уровне некой госструктуры, а средств или связей для этого нет. Ничего не поделаешь — чтобы надавить на чиновников, придется поднять шумиху…

Нередко компании прибегают к скандалу, потому что обычное рекламное сообщение легко забыть, а эпатажную акцию потребитель запомнит надолго. Историю, скандальность которой умело подогревается, человек вряд ли забудет, ведь он невольно выступает в роли наблюдателя, ему предоставляется видимость выбора той или иной позиции в конфликте. На эффективность скандальных PR-акций влияет правильное направление удара. В зависимости от цели компания выбирает аудиторию, на которую собирается воздействовать: рядовые потребители, бизнес или власть. Часто для усиления резонанса компаниям приходится влиять на мнение сразу нескольких аудиторий. Для всех нужно подобрать нужный инструмент воздействия: заявления для прессы, интервью и т. д. Кроме этого, у любой компании есть партнеры, клиенты, инвесторы. С ними нужно работать отдельно — от личных писем и встреч до обращений через специализированные СМИ.

Высшее мастерство в раздувании скандала — чтобы ни у кого не возникло сомнения в естественности возникшей ситуации. Создать в обществе резонанс и управлять этим спектаклем так, чтобы никто об этом не узнал — самый сложный метод скандального продвижения. Чаще всего постановкой скандалов занимаются владельцы компаний, поскольку PR-специалистов, умеющих делать это на высоком уровне, очень мало. Чтобы изучить драматургию делового конфликта, познаний в области рекламы и наличия режиссерских способностей мало, нужно обязательно знать всю подноготную данного бизнеса. Говорить о способах создания и управления скандалом довольно сложно, так как все постановки такого рода — преимущественно импровизации. Ключевыми факторами успеха являются:

1. Сценарий развития конфликта. Сначала нужно придумать основную событийную канву в виде цепочки мероприятий и выбрать каналы, методы и способы донесения информации об этих событиях до аудитории. Сообщения могут быть не связаны друг с другом, но поданы таким образом, чтобы представители целевой группы сами пришли именно к тем выводам, которые выгодны постановщику.

2. Контроль над информационным пространством. Управление скандалом часто захватывает постановщика настолько, что у него может возникнуть ощущение вседозволенности. Человек может забыть о поставленной задаче, увлечься, потерять контроль и проиграть битву. Следует помнить: все статьи хороши, кроме некролога. Нужно только с выгодой их использовать. В ходе реализации сценария нужно отслеживать появление любой информации, связанной с конфликтом, и использовать ее для усиления шумихи, сохраняя при этом естественность развития событий.

3. Завоевание симпатий большинства. В скандале должны участвовать только харизматические личности. Услуги специалистов-постановщиков скандалов и сама постановка стоят недешево. Подготовка сценария обходится в $2,5-7 тыс., расходы на его реализацию — около $100 тысяч. Постановщики обычно получают комиссионные — 10-15%, а в случае успеха — бонусы — 3-5% бюджета всего мероприятия.

Информационная война

Практика информационно-психологического воздействия получает в современном мире все большее развитие. Термины «информационные» и «психологические» войны активно используются политиками и политологами. Цель этих войн заключается в установлении контроля над информационным пространством и механизмами принятия решений.

В информационной войне можно выделить три основных этапа:

* определение целей (зачем нужна война и что необходимо получить в результате);
* определение стратегии, которая должна учитывать четыре базовых компонента коммуникационной технологии: подготовку сообщения, определение канала коммуникации и целевой аудитории, выбор коммуникатора;
* составление плана тактических мероприятий.

В ходе информационной войны необходимо планировать не только собственные ресурсы, но и ресурсы противника. Также следует помнить, что на первое место выходят процессы формирования общественного мнения. При этом сильный эффект оказывает преуменьшение значимости того или иного события, недопущение его в информационное пространство, использование в ходе коммуникативной кампании так называемой «спирали молчания», то есть представление мнения меньшинства, как мнения большинства и таким образом, смещение смысловых и идеологических акцентов.

Использование средств психологической войны в ходе войны информационной позволяет, с одной стороны, разрушить имеющуюся информационную систему, с другой — произвести смену коммуникативной установки в обществе и как результат подчинить его интересы интересам стороны-агрессора. Главным же инструментом информационного воздействия является новость. Американские специалисты дают новости следующее определение: «Новость — это нарушение нормы, которое всегда является асимметричным». Асимметричность воздействия особенно ярко проявляется в негативных контекстах. Это может быть, например, обвинение или опровержение, вызывающие неадекватную общественную реакцию.

При разработке плана тактических мероприятий необходимо:

* выявить особенности целевой аудитории;
* изучить убеждения, отношения, мнения и мотивацию целевой аудитории;
* произвести анализ точек уязвимости в данной модели поведения;
* определить наиболее эффективные каналы для достижения цели;
* повторно исследовать эффект первого этапа информационной войны.

Практикум

Как же на практике использовать эпатаж? Его можно запланировать, тщательно подготовить и разыграть как по нотам. Для этого необходимо разбить кампанию на этапы.

Этап 1 — формулировка проблемы и представление ее как социально значимой. Субъект четко выделяет область, существование в которой его не устраивает.

Этап 2 — обращение к образу. Самое важное — выбор имиджа, внешнего вида и стиля поведения, это основа эпатажных поступков.

Этап 3 — перевоплощение. Определяется концепция выступлений, главные идеи формулируются и детализируются, подбирается соответствующая одежда, происходит моральная подготовка к действию: преодоление, осознание, одобрение. Предпринимается первый решительный шаг.

Этап 4 — перформанс. Представляет собой непосредственно акцию эпатажа, некое действо, представление. Здесь нет четкого сценария — есть лишь заготовленные идеи, воплощение их в жизнь происходит спонтанно, экспромтом. Важно не отступить и «накручивать» ситуацию до наступления очищения, катарсиса.

Этап 5 — управление зрительским интересом. Удивление, внимание, отвращение, переосмысление, обсуждение — таковы стадии управления зрительским интересом. Аудитория должна быть очень представительной: люди, принимающие решения или способные влиять через СМИ. Любая сильная реакция заставит людей говорить об эпатажном субъекте, они запомнят его имя — а это уже большая часть дела.

Этап 6 — индивидуальный катарсис. Происходит оценка и переосмысление проблемы и своего поведения. Решается вопрос, продолжать и дальше в том же духе или найти другой способ привлечения внимания.

Этап 7 — коллективный катарсис, или изменение сознания и поведения всей аудитории. Происходит сдвиг общественного сознания, хотя это и не было целью проведенной акции. Главная задача — сообщить людям, что существует и другая точка зрения, а не обратить их в свою веру. Если это все-таки произошло, и аудитория переняла мысли, начала действовать в соответствии с эпатажным замыслом, это значит, что она всего лишь созрела для того, чтобы самостоятельно менять положение и информационные потоки, решая эту проблему. Таким образом, эпатаж «перераспределяет» связи с общественностью, формирует новые потоки сознания и устанавливает новые контакты между субъектами общественной жизни.

Заключение

Среди всех шоковых методов эпатаж выгодно выделяется формированием позитивных потоков информации, не навязывая свою программу, а предлагая ее к осмыслению. Именно этот подход позволил многим людям и компаниям повысить свою популярность. Вы также можете рискнуть и попробовать вкусить запретный плод эпатажа в своей повседневной деятельности, преобразуя ее в соответствии с ВАШИМИ идеями и ходом мыслей!

Преимущества эпатажа: активизация поклонников и расширение круга последователей, а также хорошее освещение в СМИ! Если вас устраивает такой подход, вперед! Единственное, что может заставить вас «одуматься» — невозможность спрогнозировать и оценить эффект эпатажа.

Итак, если вы уверены, что качество вашего товара или услуги на самом высоком уровне, привлекайте к нему внимание с помощью эпатажа, но будьте готовы при этом выдержать постэпатажный синдром: общественное мнение заставит вас почувствовать себя словно под микроскопом. Только внутренне раскрепощенные менеджеры и управленцы, способные рисковать и обладающие безупречным вкусом и чувством меры, имеют достаточно оснований, чтобы обратиться к столь неоднозначному средству рекламы. Эпатаж незамедлительно «поставит в кадр» ваши идеи и интересы, создаст имидж новатора, и представит предлагаемые вами услуги как уникальные.

А кому-то все это не нужно, ибо справляются собственным талантом.
Но мир не без "добрых" людей, и сканадалисты всегда найдут своего героя. Вот, только, кому они делают хуже?

---

Это должен знать каждый!

М-дя... начальникам везде хорошо...
Оригинал здесь www.kamasutry.net/home/27-rabota
"Камасутра" о сексе на работе

Введение является одной из основных задач Камасутры для офиса. Помимо введения большое значение имеет местоимение. Любое рабочее место при обоюдном желании начальника может стать местом имения.
Поза «Ковер» Начальник сверху, подчиненый снизу. Это наиболее распостраненная позиция позволяющая начальнику одной двумя фрикциями достать подчиненого до печенок. В этой позиции начальник полностью контролирует движения подчиненого своим весом, голосом и должностью. Позволяет начальнику достичь высокой стадии удовольствия при минимуме затрат.

Поза «Отчет»
Подчиненый снизу, начальник сверху. Сложная позиция не рекомендуемая новичкам, т. к. требует совершенного владения собой и молниеносных импровизационных фрикций в разных направлениях. В этой позиции обоюдный оргазм наступает только в случае полного удолетворения начальника подчиненым. Если начальник не достиг полного удолетворения, то поза «Отчет» автоматически перетекает в позу «Ковер» в которой начальник всегда достигает оргазма.

Поза «Совещание»
Групповая поза, в которой каждый партнер используя оральные навыки старается поставить всех остальных участников в позу «Отчет». Наибольшее удолетворение получает тот, кто подставив всех партнеров по очереди в позу «Отчет» перед начальником правдиво симулирует оргазм достигнутый оральным методом. В случае ничьей, все участники груповухи индивидуально принимают позу «Ковер».

Поза «Планерка»
Групповая поза, в которой каждый из партнеров рассказывает какие позы он планирует принять в предстоящем развлечении. В этой сложной позе партнеры должны помнить о предстоящей позе «Отчет» и ограничивать свои оральные фантазии, чтобы не оказаться в позе «Ковер».

Поза «Лесть»
Общеизвестно, что начальство любит ушами, а подчиненые глазами. В этой позе начальник сидит в кресле, развесив уши, подчиненый сильно прогибая спину ласкает его глазами и в оральной форме высказывает свой восторг.

Подчиненые, помните, что для успешных занятий Камой-с-утра, вы не должны опаздывать на местоимение и всегда быть в хорошей форме для разностороннего удолетворения производственных необходимостей.

---

одна из любимейших моих песен.

Обожаю песню "Три зимы" из мюзикла "Вечера на хуторе близ Диканьки", прям душа поет и плачет, когда слышу ее. В этом клипе собраны две песни из этого фильма. Что удивительно, даже, Киркоров тут вполне удобоварим.
Эм... господа мои дорогие ПЧ и мимо пробегающие, ни кто не знает, как зовут певицу сыгравшую роль княгини, которая спела песню "Три зимы"? Мне очень надо...

---

Боооожеее!!!

Дух захватывает! Какаооой!
Оригинал лежит здесь. aotoma.web.fc2.com/bt/top.html
Художник гений

---

Новая диета.

Лазила по сети и случайно наткнулась на вкусную диету . Осталось обзавестись мощным блендором и вперед, к моей фигуре шестилетней давности.
Оригинал лежит здесь www.glamour.ru/blogs/diet/130450/

Смузи – отличная замена булочкам и шоколадкам, с которых вы никак не можете слезть, чтобы похудеть. Этот коктейль одновременно сытный и легкий, и к тому же вам не придется тратить много времени, ведь смузи готовится за пару минут.
Если вы решили худеть с помощью смузи, вам нужно знать про него два главных секрета.
Первый: смузи лучше не пить, а есть, причем самой маленькой ложечкой, которая только у вас найдется. Идеально – чайной или десертной. Так вы получите от густого напитка максимум удовольствия, незаметно усмирите аппетит, быстрее почувствуете насыщение и сохранить это приятное чувство дольше.
Второй секрет: смузи вовсе не обязательно использовать только на завтрак. Для тех из нас, кому не помешает сбросить лишние кг, это отличный вариант и для обеда с ужином. На такой диете вы можете рассчитывать потерять 2-3 кг за одну неделю. Принцип действия – как с промышленными диетическими коктейлями из магазина: один смузи равен одному приему пищи (всего их в течение дня может быть 3-5; или же вы обедаете, как обычно, а остальные приемы пищи заменяете коктейлем).
Разница только в том, что в данном случае вы точно знаете, что продукты в коктейле самые свежие и хорошего качества, и вы не положите туда ни крупицы консервантов, ароматизаторов и прочей вредной «химии». В итоге организм не только избавится от лишнего количества жира и токсинов, но и подзарядится необходимыми витаминами и полезными веществами из фруктов и овощей.
Кстати, главный плюс смузи – в нем можно сочетать полезное и вкусное без ущерба для конечного результата. Так что смело сыпьте при случае льняные семечки, пшеничные проростки, зеленые листья шпината, ломтики сельдерея и прочую не самую приятную на вкус, зато супероздоровительную снедь – в комбинации с вашим любимым томатным соком или ягодами они наверняка пойдут на ура.

Секреты идеального смузи-дня:
* чем больше замороженных фруктов/ягод, тем гуще получится коктейль;
* чтобы вкус получился богатым, смешивайте кислые и сладкие виды фруктов;
* льняные семечки – отличный источник клетчатки и ценных антиоксидантов, при этом они никак не влияют на вкус, поэтому можно использовать их в любом смузи-рецепте;
* вместо натурального йогурта (без добавок и консервантов) отлично подойдет кефир;
* апельсиновый сок можно заменить 100% ананасовым, гранатовым или виноградным;
* банан смогут заменить сочные персики, манго и ломтики ананаса;
* готовый смузи хорошо украсить горстью орешков – грецких, миндальных или бразильских.
Рецепты смузи.

Самый простой фруктовый смузи
Самый простой фруктовый смузи
Для рецепта Вам потребуются:
- апельсин (крупные сладкие) - 4 шт.
- грейпфрут (красный) - 1 шт.
- банан - 3 шт.
- лед - 1 горсть.
Выжать из апельсинов и грейпфрута сок. Бананы очистить и порубить. Сложить все ингредиенты в блендер, взбить до однородного состояния. Подавать, украсив цедрой и ломтиками апельсина и грейпфрута.

Освежающий яблочный смузи

Для рецепта Вам потребуются:
- яблоко (крупное) - 1 шт.
- киви (очень спелые) - 3 шт.
- банан - 1 шт.
- кишмиш (зеленый) - 1 гроздь
- имбирь (корень свежий) - 1 см.
- зеленый чай - 1 стакан
- мед - 1 ст.л.
Банан нарезать и заморозить. Яблоко очистить, нарезать маленькими кубиками. Киви очистить от кожуры. Имбирь очистить и натереть на терке. Положить замороженный банан и остальные ингредиенты в блендер, взбить до однородного состояния.

Дынно-клубничный смузи
Для рецепта Вам потребуются:
- дыня (небольшая сладкая) - 1 шт.
- клубника - 300г
- мята (свежие листья) - 5–10 шт.
- газировки (Sprite, 7UP) - 1/2 стакана.
Дыню очистить и нарезать небольшими кубиками. В блендер добавить газировку, кусочки дыни, и клубнику. Все смешать до однородного состояния. Вылить в бокал для коктейля и подавать.

Смузи с манго и геркулесом
Для рецепта Вам потребуются:
- йогурт натуральный - 150г
- манго (очищенный от косточки и кожуры и мелко порезанный) - 1 шт.
- геркулес - 2 ст.л.
- лед - 4 кубика.

Чернично-клюквенный восторг
* 1 банан
* 1/3 чашки (160 мл) черники или голубики (свежей или замороженной)
* 150 мл натурального йогурта
* 2 чашки клюквы (свежей или замороженной)
При использовании замороженных ягод, дайте им немного разморозиться. Затем смешайте банан и ягоды в блендере (помешивайте периодически), добавьте йогурт и продолжайте взбивать до густой консистенции.
Взбить все ингредиенты в блендере. Подавать.

Чернично-грейпфрутовый смузи.
125 мл (1/2 чашки) свежей или замороженной черники 3 крупных грейпфрута 5 морковок
Вымойте морковь, очистите и нарежьте грейпфрут. Выдавите сок из морковок и грейпфрута. Смешайте в блендере чернику, затем добавьте к ней сок из моркови и грейпфрута и взбивайте до получения густого напитка.

Солнечный завтрак
* 5 морковок
* 2 апельсина
* 1 манго
* 3 стебля сельдерея
Вымойте морковь и сельдерей, очистите от кожуры апельсины и манго, порежьте на сегменты, удобные для соковыжималки. Выжмите сок из долек апельсина и манго (если вы любите сок с мякотью, добавьте в отжатый сок немного мякоти от апельсина и манго). Выжмите сок из сельдерея и морковок. Соедините оба получившихся сока и взбейте в блендере (добавьте лед по желанию).

Яблоко-морковь-яйцо-апельсин
* 2 яблока
* 1 яйцо
* 4 морковки
* 2 апельсина
Нарежьте яблоки, вымойте морковь, очистите апельсины от кожуры. Выжмите сок из яблок и моркови. Смешайте в блендере мякоть апельсинов, яйцо, яблочный и морковный соки до однородной консистенции.

Морковь+лайм
1 большая морковка, ломтиками
240 мл морковного сока
240 мл нежирной сметаны
½ лайма, очистить и порезать кубиками
соль и перец по вкусу

Огурец+перец+лук
Кол-во порций: 2
1 ст. томатного сока
½ перца (острого кайенского или сладкого), ломтиками
100 гр. огурца, порезать
1 ч.л. лимонного сока
1 ч.л. зеленого лука (нашинковать)
1 ч.л. соевого соуса, соль и перец (по вкусу)
Смешайте все ингредиенты в блендере до консистенции смузи и сразу же подавайте.
Смешайте в блендере морковь с морковным соком. Добавьте оставшиеся ингредиенты, смешайте до консистенции смузи и сразу же подавайте.

Помидор+огурец+сельдерей

240 мл натурального йогурта
1 крупный огурец (ломтиками, без семечек)
1 крупный помидор
1 стебель сельдерея (ломтиками)
1 ст.л лука (нашинковать)
соль, перец, соус табаско (по вкусу)
Смешайте все ингредиенты в блендере до консистенции смузи и сразу же подавайте.

Кресс-салат+киви+виноград
2 киви (очистить и разрезать на четвертинки)
85 гр. кресс-салата
150 гр. винограда (зеленый сорт)
180 мл натурального йогурта
2-4 ч.л. меда (по вкусу)
Смешайте все ингредиенты в блендере до консистенции смузи и сразу же подавайте.

---

Зубки...

Все вы, я думаю, знаете, что в старину японские модницы мазали лица густыми белилами. При этом они замазывали свои настоящие брови и рисовали небольшие, округлые высоко на лбу. А еще, они чернили зубы. Однако же ни одной гравюры с подобными красотками я до сих пор не видела, а сегодня случайно не наткнулась в сети сразу на несколько.



А еще я нашла парочку забавных сюнга (гравюры эротического толка). Очень уж они смешные, не обычная порнуха, но всеж-таки порнуха. Вот и не знаю, выкладывать их в днев или нет.

UPD
Итак, предупреждаю: под катом половые органы крупным планом, юмор на грани стеба, детям до восемнадцати низяяя

запись создана: 11.06.2009 в 17:37

---

Лес призраков.

Никогда нам не понять японцев...
Оригинал статьи лежит здесь nippon.spb.ru/index.php/culture/889

Куда приводят мечты

Образ Японии сложился давно. Сады камней, чайная церемония, скромные девушки с бездонными глазами, одетые в расписные кимоно, и, конечно, великолепная гора Фудзи, вся в лепестках цветущей сакуры. Однако взгляд изнутри дает совершенно иное представление о Стране восходящего солнца.

Недавно на одном из интернет-порталов был опубликован список самых страшных маршрутов для путешествий. Среди них румынский замок графа Дракулы Бран, катакомбы Парижа, кишащие аллигаторами топи американского штата Джорджия. Однако в этом списке нет одного места, которое легко потеснило бы лидеров. Речь об Аокигахара, известном также, как Дзюкай, – сумрачном лесе у подножия горы Фудзи.

Посещение большей части леса без специального разрешения запрещено, так как территория охраняется ЮНЕСКО. Добавляет загадочности и вулканическое происхождение местного рельефа, вызвавшее магнитную аномалию, которая не позволяет точно ориентироваться там по компасу.
Однако Дзюкай прославился совсем по другой причине: по статистике, самоубийства в Японии чаще всего происходят именно здесь, а в мире это мрачное место занимает вторую позицию в суицидальном «рейтинге популярности», уступая лишь мосту «Золотые ворота» в Сан-Франциско. Считается, что трагическая мода на Дзюкай началась после публикации несколько десятилетий назад произведения Сэйтё Мацумото «Темный Дзюкай», где рассказывалось о двух несчастных влюбленных, которые ушли в этот лес вместе, чтобы покончить с собой. На самом деле история Дзюкай уходит в далекое прошлое. Еще в феодальной Японии бедные семьи относили в этот лес новорожденных детей и стариков, которых не могли прокормить.

Многие японцы искренне верят, что если зайти в Дзюкай, оттуда уже нельзя вернуться, – духи умерших заманят в чащу и не дадут выйти. Оттого лес так привлекает любителей пощекотать себе нервы.

Местное правительство всеми силами борется с ними. На подступах к лесу расставлены таблички с предупреждающими надписями вроде «Твоя жизнь – это драгоценный дар твоих родителей». В окрестностях действуют специальные патрули, которые отлавливают желающих попасть в Дзюкай еще на подходах. Вычислить решившихся на поход в лес легко: чаще всего это мужчины в деловых костюмах (странный наряд для похода в лес, не так ли?).

---

07.06.2009 в 16:09

Пишет  illegal_goddess:

07.06.2009 в 04:54

Пишет  Angel Kry:

Помгоите кто нить!!!!
Народ,кто живет в москве и подмосковье(ну или ездит в москву и подмосковье),этим малышам осталось время до понедельника(может чуть дольше)иначе их усыпят,фото конечно не пиарные,но все же.Котята очень хотят найти дом,жалко ведь..прошу кто может помогите,приютите.
Это телефон девушки которая в той клинике работает,это она объявление вывесила с криком о помощи,если кому то приглянулся один из этим милых пушистиков позвоните и тут отпишитесь





8-903-689-46-26 Алиса-Лиза
P.S.:Она может их к себе взять,но это скорее всего не надолго

---

Китайская вышивка по шелку.

Однажды по телевизору я увидела небольшой репортаж об искусстве китайской вышивке по шелку. Помню, тогда меня потрясло, как работали мастерицы: они подцепляли тонюсенькими иглами шелковое полотно по одной ниточке и делали крохотный стежки. В результате получались вышитые картины невероятной красоты. Невозможно было поверить, что эти пышные розы, пионы, яркокрылые бабочки, пестрые птички, важные карпы, грациозные красавицы и бородатые мудрецы, на самом деле вышиты шелком по шелку. Очень трудно было разглядеть отдельные стежки, к тому же нитки были так мастерски подобраны, что возникала полная иллюзия, того, что ты смотришь на прекрасные акварели.

Недавно, лазая по Сети я наткнулась на статью посвященной выставке китайских вышивок. Били там несколько фотографий, которые, хоть и были не самого лучшего качества, потрясли меня до глубины души. На тончайшем, полупрозрачном («рисовом») шелке были вышиты бабочки, много бабочек, самых причудливых форм и расцветок. Шелковая поволока была натянута на раму, так что она просвечивала на свету, и можно было увидеть людей стоящих за ней, благодаря этому казалось, будто бабочки порхали в воздухе, а переливы шелковых нитей, только усиливали этот эффект.






Тут уж я целенаправленно полезла в инет в поисках информации и приличных фотографий. Хорошей статьи не нашла, да и с фотографиями в рунете, как оказалось, большой напряг. Пришлось шерстить англоязычные сайты.










Из немногих найденных мною статей (да и методом наблюдения) я узнала, что вышивки в основном повторяют сюжеты китайской живописи (пейзажи, животные, рыбы, цветы, красавицы, сцены из китайской мифологии и литературы). Символика изображений и цветов взята из фен-шуй. Например, благожелательные символы:
Рыбы (карп) - символ успеха;
Бабочки - символ безмятежной радости, счастья;
Цветы лотоса - символ верности;
Сливы, персики - символ плодородия и изобилия;
Птицы - символ свободы и радости.
Цвета:
Белый - олицетворение высшего инь , символ чистоты;
Красный - символы огня, радости, счастья;
Желтый - символы Земли, власти, мечты;
Черный - символ воды, изменяемости, вечности, пространства.


Разумеется, вышивкой в древнем Китае занимались в основном женщины. Жены и наложницы, проводившие большую часть жизни на женских половинах домов своих мужей, украшали причудливыми вышивками любые тканевые поверхности: свои наряды и одежду мужа и детей, туфли, скатерти, постельное белье, подушки и шторы, наконец, они вышивали настоящие картины, вставляли их в резные рамы и украшали ими интерьеры своих домов.



Позже, когда вышивки стали ходовым товаром, за это ремесло взялись и мужчины.


Здесь лежит неплохая статья о разновидностях китайских вышивок magazeta.com/chinese_culture/2007/12/14/dvustor...