Интересно...

@темы: Чисть и нечисть

---

Подаарочек.

---

Давно не делилась добычей.

Сегодня сборная солянка.

@темы: Из жизни ветротекущих, То, чем хочется поделиться

---

12.07.2015 в 22:18

Пишет  veronika-ambrozova:

12.07.2015 в 19:57

Пишет  Uccello Spreo:

12.07.2015 в 18:25

Пишет  Мечты_о_небе:

12.07.2015 в 13:21

Пишет  Grafoman@ya aka DI Charles James Xavier:

какой кот
Да и деньги не помешали бы..

01.07.2015 в 17:40

Пишет  Charlie Lin:

Я даже нн знаю, чего в моем репосте больше - тяги срубить бабла или желания показать всем вокруг это котище)))

01.07.2015 в 03:00

Пишет  Шарли.:

Нет, ну вы только посмотрите на него! Спорю, он эти деньги отжал сначала
Такой суровый кошак дает деньги только тем, кто заслужил х)

01.07.2015 в 00:56

Пишет  Joshua the lizard:

Дэн - большой денежный кот.
Сделай репост - и станешь настоящей РИЧ БИЧ

@темы: (С.) Сперто

---

Нужно знать.

01.07.2015 в 22:33

Пишет  Водолейс:

Осторожно: Мошенница.
Во-первых, и это самое важное, я прошу массовый репост этой записи.
Да, я понимаю, что она будет неделю болтаться во френдленте и мозолить всем глаза, но это даже к лучшему - всегда находятся новенькие, нефандомные люди, или те, кто обитают в закрытых маленьких фандомах. Давайте сделаем так, чтобы как можно большее количество людей знало, что у нас тут на ламповых дайри обитает. Потому что это важно.

Пожалуйста, сделайте репост. Донесите до каждого своего читателя.

Многие слышали либо видели, что на дайри уже несколько лет "пасется" мошенница на доверии  СкукаСмертная.
Пасется, к сожалению, очень успешно, регулярно меняет аккаунты, с которых продолжает и продолжает разводить людей, придумывая себе истории, одна душещипательнее другой.
Хочу осветить этот момент: то, что Скука делает - это тоже преступление. Собирать на операцию несуществующему ребенку, на похороны живой матери, на свою не существующую беременность и так далее - все это классифицируется как мошенничество, это не безобидная шалость.

Несколько лет назад юзер всплыл в фандоме СПН под ником  СкукаСмертная.. Особенности ее "охоты" заключаются в том, что изначально она заводит дневник, ведет его в подчеркнуто-дружелюбном стиле, постит гифочки, фанфички, короче, набирает кормовую аудиторию, после чего включает программу "загорелся кошкин дом". Причем, каждый раз эта программа исполняется так виртуозно, что люди ей верят, несмотря на отсутствие каких-либо подтверждений, диагнозов и документов.

В какой-то момент от юзера начался активный спам всем избранным-пч от имени ее старшей сестры. Мол, со Скукой случилась неведомое, диагнозов нет, выписок врачей нет, но дайте денег. Прочитать об этом можно тут: luysi-04.diary.ru/p186430800.htm
Сейчас я зашла на дневник Скуки и ознакомилась с любопытной записью про какой-то брошенный бизнес и украденные фуры.

Когда встревоженные юзеры подняли бучу, то выяснилось, что на одной только "Скуке" эта девушка подняла, цитирую человека, который этим плотно занимался  герцогиня де Шеврез "...около 78 тысяч. Из них на сегодняшний день она отдала около 43 тысяч".
Я так думаю, что были и те, кто устыдился и промолчал, не участвовал в перекличке кинутых. Поэтому реальная сумма может быть и больше.

Через некоторое время появился пользователь  ИндианаДжонс - замужняя беременная девушка, которая попала под машину и просила денег. Ее вычислили достаточно быстро, сколько она получила с этого аккаунта - неизвестно.
(skukasmertnaya.diary.ru/p186487043.htm?from=114...)

В фандоме Тинвульфа у Скуки есть еще один аккаунт (не подтвержденный администрацией) - big-bad-wolf.diary.ru/ С него, насколько я могу судить, мошенническая деятельность не велась, либо велась очень скрытно.

Когда пропала Индиана, через некоторое время назад появился юзер пьяный олень, который как раз действовал четко по ее схеме: собрал аудиторию и переименовался в  ~Jinx.Тут юзер превзошел сам себя, изобразив сразу и умершую маму и злого папу.
Если что, администрация дайри каждый раз ТОЧНО подтверждала, что эти аккаунты принадлежат одному человеку. Разглашать айпи они не имеют права, только по запросу из соответствующих органов, но посмотреть и подтвердить могут.

Нужно упомянуть два момента.
СкукаСмертная - социопат, умный и хладнокровный

Когда я начала копаться в этом деле, нашлись люди, которые будто бы выступили на ее стороне. Мол, зачем рушить систему, которая худо-бедно, но работает, раз в месяц она возвращает по тысячонке-другой списку своих должников, ну и хорошо, мол.
Это ложная уверенность. Социопата невозможно контролировать, с ним бессмысленно договариваться и рассчитывать на эти договоренности. Это вы договорились, а с вами - нет.

На самом деле, конечно, люди защищают не мошенницу, а свое представление о том, что есть договоренность, и верят, что Скука ей якобы следует. Я уважаю желание помочь пострадавшим, но этот способ не работает.
Она НЕ ОТДАЕТ свои долги, она крутит финансовую пирамиду в духе МММ.
Чтобы вернуть деньги со "Скуки", она выпрашивала их под надуманными предлогами с "Индианы", и начала делать это с "Джинкс", потому что человек попробовал легких денег и, что хуже всего, убедился в своей безнаказанности (об этом ниже).
К сожалению, это не тот случай, когда человек раскаялся и исправляет свои ошибки. Она просто начинает все заново, а тем временем количество обманутых ей людей увеличивается.

Именно поэтому я считаю, что договоренность с ней можно считать не действительной. Долги Скуки оплачивают другие юзеры, а сама она не собирается останавливаться. При этом, сколько денег она реально имеет с попрошайничества - не знает никто, кроме нее самой. Видимо достаточно, чтобы продолжать.

Второй момент.
В то время, как ее прижали с первых двух аккаунтов, она раскручивала третий, возможно раскручивает четвертый, пятый, шестой в своем фирменном стиле смехуевочек и веселья.
Скука вовсе не в отчаянии, и вовсе не раскаивается в своих поступках, хотя может делать вид, что это так. Напомню, она "ненормальная" с точки зрения эмоций, это социопат, для которого эмоции - это способ манипулировать чужой доверчивостью. Тот факт, что Скука "похоронила" мать - уже о многом говорит. Ее нельзя контролировать, даже если кажется, что так, с ней нельзя договариваться, потому что для нее мы все просто кормовая база.
Скука действует именно так, как все мошенники такого рода - суется к каждому человеку в новом фандоме, раскидывает сети, потом постепенно сужает круг, углубляя личные знакомства. Создает эмоциональную вовлеченность, грубо говоря. После чего начинает давить и доить.

Теперь, собственно, что касается договоренности.
В свое время, когда Скуку схватили за руку,  герцогиня де Шеврез предложила ей соглашение: Скука возвращает деньги обманутым людям, за это все вроде как остается "между нами", на дайри.
В противном случае, матери Скуки пишут разъяснительное письмо с просьбой унять дочь и пояснить ей, что так делать нельзя.

Как я уже писала выше, договариваться с таким персонажем нельзя ни в коем случае. Однако, во-первых, тогда никто не подозревал, что будут рецидивы.
Во-вторых, мы все отлично понимаем, что такое идти в милицию и писать заявление, с какими трудностями это может быть связано, тем более и суммы такие... незначительные.
Я не знаю, просчитала ли это Скука, или ей очень повезло, однако со сторон закона поймать ее за руку можно лишь в том случае, если найдутся пострадавшие, которые напишут на нее заявление.
(На всякий случай напомню, что если в милиции ваше заявление отказываются принимать - есть прокуратура, которая точно заинтересуется).

Напоследок я вот что хочу сказать.
Такие, как Скука - это не забавные клоуны, за которыми можно наблюдать с попкорном.
Это реальные вредители, от которых надо избавляться всеми силами.

Я не одалживала ей денег, моей личной финансовой заинтересованности здесь нет, но мы все на дайри, по большому счету, один огромный фандом, который держится на нормальном человеческом доверии. Кроме того, тут работает некая ролевая близость, субкультура вписок и помощи по первой просьбе.

При этом у каждого из нас, у любого, может случиться горе, когда нужна будет помощь, моральная или материальная. И когда за этой помощью будешь тыкаться везде, где можно. Никто не застрахован от несчастья, к сожалению.
Конечно, можно говорить, мол, ну я-то никогда не стану искать помощи в блогосфере, на днявках... но это не так. Люди, попавшие в настоящую беду, ищут любые способы.

Скука своим мошенничеством обесценивает настоящее горе, превращает в клоунаду в духе "где еще эта дамочка всплывает". Кроме того, еще и дурной пример подает тем, кто любит жить за чужой счет и не обменен излишней совестливостью. А такие есть, сами понимаете.
И что они видят? Что мы одного единственного юзера-мошенника прогнать не можем. А где кормится один, там и другой проживет.

Подумайте вот о чем - любой из нас может лишиться шанса на спасение (извините, что так пафосно) из-за этой мошенницы.
Вам, вашим родственникам, которым вы будете лихорадочно собирать средства, вашей подружке, вашему ребенку могут отказать (и наверняка какая-то часть юзеров откажет в помощи) потому что мы все слышали про мошенников, и что на дайри такие тоже есть. Когда действительно нужны будут деньги, лекарства, что угодно - вам откажут из-за нее. Потому что был создан прецедент мошенницы-попрошайки.

Быть добрым - не стыдно. Помогать ближнему своему - это не значит быть "лохом".
Я неоднократно видела, что над людьми, которые в свое время поверили "Скуке" и "Индиане" даже подсмеиваются, вроде "поделом наука".
Это нездоровая реакция из серии "самадуравиновата", и это работает на руку мошеннице. Мы живем в волчьи времена, где для таких вот, как она, раздолье.
Я просто хочу напомнить, что не стыдно и не позорно помочь кому-то, кто нуждается в помощи.
Но нет ничего зазорного и в том, чтобы сначала попросить доказательства - чеки, рецепты, диагнозы.
Обычно люди сами показывают с готовностью, чтобы их не приняли за мошенников. А если страдалец не дает никакой конкретной информации, а усиленно давит на эмоции "умираю-погибаю" - это очень нехороший звонок. Еще раз вам напомню, что все эти эмоции ложные, они рассчитаны на то, чтобы поверили ВЫ.

Скука проживает в Волгоградской области, предположительно в городе Николаевске.
Ее зовут Гуренко Наталья Владимировна.
Последний номер телефона, с которого она выходила на связь, [phone], телефоны она часто меняет, поэтому я не уверена, что он еще действует.
Если ее вымогательская деятельность продолжится, я обнародую ее адрес.
Насколько я знаю, у одного из пользователей, с которым она поддерживала дружеские отношения, есть фотографии Скуки, но пользователь счел нецелесообразным их обнародовать.

Скажу честно, на мой взгляд достать Скуку законно возможности нет, но это может сделать пострадавший от нее человек, подав заявление в милицию либо в Управление «К» МВД России (mvd.ru/mvd/structure1/Upravlenija/Upravlenie_K_...).
Поэтому очень важно освещать эту информацию как можно шире. Деятельность Скуки успешно продолжалась так долго именно потому, что мы молчим и сидим по своим фандомным норкам.
Если вы подозреваете, что Скука завела нового виртуала, пожалуйста, не молчите об этом. Напишите администрации дайри, мне в камменты, да куда угодно, это уже может помочь остановить ее до того, как она снова начнет вымогать.

@темы: (С.) Сперто

---

01.07.2015 в 01:46

Пишет  Кана Го:

Кусочек волшебства

01.07.2015 в 00:25

Пишет  LenaElansed:

))))

01.07.2015 в 00:46

Пишет  tyanavlad, Пишет  Омела травница:

КУСОЧЕК ВОЛШЕБСТВА
Пусть эта картинка послужит знаком для того, у кого опускаются руки) Хорошее же дело)



Подхватили и понесли как ф-моб?

@темы: (С.) Сперто

---

Вот, оно что... Михалыч...

24.06.2015 в 18:30

Пишет  политота:

Пишет  lexiff:

10 достижэений демократии о которых нам рассказывают изредка
www.pics.ru/10-faktov-o-samyh-izvestnyh-stranah...

Самый высокий уровень самоубийств в мире - в Гренландии, входящей в состав Дании. Основные причины: злоупотребление алкоголем, домашнее насилие и сексуальная агрессия.

В Швейцарии право голоса женщинам дали в 1971 году. В 1981 году приняли статью конституции, гарантирующей равные права мужчин и женщин. А в 2013 году, ну спасибочки, женщинам разрешили оставлять свою фамилию при вступлении в брак.

Штат Миссисипи затянул с отправкой документов в госреестр и потому официально отменил рабство в 2013 году.

В японской порноиндустрии занято 150 тысяч женщин, мировой рекорд, то есть каждая двухсотая японка от 19 до 55 лет хоть раз снималась в порнофильме. Мужчин в индустрии около 70.

В Индии в 1960 г. криминализировали гомосексуальные связи. В 2009 году закон отменили. А недавно, когда уйма народу уже призналась в своей ориентации, взяли и отменили его отмену. При этом евнухов из касты хиджр, которым по правилам касты, положено одеваться в женское, выбирают в органы власти. Но это ни на что не влияет, так как хиджры, в основном, вполне консервативны.

США — рекордсмен по числу заключенных. 2,3 млн.

Самый короткий декретный отпуск - в США. 12 недель, и не в каждом штате он оплачивается.

В Ирландии можно разводиться с 1996 г. Но сложно. Сначала нужно доказать, что вы 4 года из 5 жили отдельно.

В Швеции с 1972 г. по 2013 г. требовалась обязательная стерилизация при смене пола.

В Великобритании регулярно фейлят с политическим убежищем. То есть террориста Абу Катаду не могли выпереть на родину 12 лет и потратили на его содержание и доставку 1,7 млн. фунтов, а лесбиянку из Нигерии, которой грозит тюрьма за ориентацию - а вовсе не причинение кому-либо вреда - мусолят с убежищем до сих пор, потому что, ну что ей стоит притвориться дома, что она не лесбиянка.

В 9 штатах США существуют законы аналогичные российскому о пропаганде. Это законы, регулирующие сексуальное образование детей. Скажем, в законе Алабамы прямо указывается, что учителя должны объяснять детям, что гомосексуальный образ жизни неприемлем. В Аризоне нельзя рассказывать о том, что гомосексуальный секс может быть безопасным. В Южной Каролине о гомосексуализме можно рассказывать только в контексте заражения венерическими заболеваниями и т.д.

@темы: (С.) Сперто

---

Получите свою карту

---

Как же мне додали!

Сегодня сходили с ЗГ-Зверьком в кино на последнего Наруто. Что я могу сказать: мне понравилось. Сюжет, конечно, травянист, но мне очень понравилась идея гензютцу возвращающего в прошлого, это куда лучше сеансов психоаналитиков. Я уж не говорю про мой любимый гэтный ОТП. Наруто и Хината, как же я за них рада. Они достойны счастья. Кишимото все правильно сделал, Наруто и Хината - идеальная пара.

@темы: Мой милый Наруто, Житие мое

---

Не могла не...

Ыыы! Какая вхарактерная картинка

@темы: Гыг, То, чем хочется поделиться, Мой милый Наруто

---

Трайбл фьюжн бали дэнс

Эти женщины не похожи на одалисок, они вылитые жрицы древнего культа (например Кибелы). Они не стараются понравиться, они - завоевывают.


youtu.be/CzqoniWed-g

@темы: Пляшущие человечки, Из жизни ветротекущих, То, чем хочется поделиться

---

Получите свою карту

@темы: Чисть и нечисть

---

О, дааа!!!

Сегодня бог сновидений отсыпал мне шикарный сон по Звездным войнам. Глубочайшее АУ.
И так, случилось страшное: Люк погиб на Звезде смерти буквально спустя пару минут после гибели старика Бена. Погиб нелепо и вполне логично, от случайного выстрела бластера. А вот, Соло с Леей удалось спастись. И, даже, когда база повстанцев была разгромлена Звездой смерти они смогли ускользнуть и затеряться в глубокой провинции. Они сменили имена, Хану пришлось избавиться от Тысячелетнего сокола и сменить род деятельности. Однако они с Леей поженились, родили сына и двадцать лет вполне были счастливы, пока не стали происходить весьма странные события.
Тут нужно отметить, что после гибели Альянса имперцы расслабились, и занимались отловом оставшихся в живых повстанцев спустя рукава. Верхушку Империи занимали внутренние интриги. Вейдер искал себе достойного ученика, дабы свалить Сидиуса, тот занимался тем же, что бы избавиться от Вейдера. Так бы оно и тянулось, если бы в разных частях Империи не стали происходить диверсии. Причем ни исполнителей, ни организаторов терактов СИБ так ни разу и не поймала. Причем было отмечено, что все диверсии были, каким-либо образом связаны со Звездой смерти. То взорвется сеть спутников связи в той системе, где находилась в данный момент станция. То на основной ремонтной базе Звезды выходила из строя большая часть оборудования. И сколько бы СИБ не трясла персонал Звезды, сколько бы ни арестовывала людей, это ничуть не помогало выйти на организаторов нового сопротивления. Да что там организаторов, даже исполнителей найти не могли.
Спустя короткое время, слухи о странных терактах дошли и до того захолустья, где прятался Соло с семьей. И надо сказать, что слухи эти его очень встревожили, ведь, если СИБ возьмется за дело в серьез, то она и на его семейку может выйти. Тогда он попросил сына, который, как раз поступил в университет и подрабатывал в региональном информаторие, собирать все сведения, так или иначе связанные с диверсиями. Надо сказать, что тот информаторий в моем сне напоминал смесь огромной библиотеки, книжного магазина и интрнет кафе. Конечно, вместо книг там были записи на различных носителях, но сути это не меняло. И вот, юный Соло с усердием принялся за сбор информации. По пути ему попадалось много интересного и про Войну клонов, и про Альянс, и про рыцарей джедай, в общем, много всего. И однажды ему попали в руки мемуары имперского офицера в отставке, служившего на Звезде смерти, как раз в то время, когда его родители от туда сбежали. Один эпизод в этих записях особенно его впечатлил. Офицер рассказывал, как участвовал в преследовании повстанцев, которые пытались сбежать со Звезды на старом, но весьма шустром корабле. Он описал жуткую по интенсивности перестрелку в ангаре, и как его подчиненный подстрелил одного из беглецов, совсем еще мальчишку. Его друзья сумели- таки спастись, а парень остался корчиться на полу. Офицер подошел к нему и поразился его молодости, а так же тому, что, не смотря на безвыходное положение (ранение было смертельным), в голубых глазах мальчишки не было ни капли страха, ненависти тоже не было. Когда юноша испустил последний вздох, его тело внезапно засветилось и распалось на тысячи золотистых огоньков, которые устремились в разные стороны. Офицер сперва подумал, что у него случился глюк, но то же самое видели и все члены его отряда.
Юный Соло очень впечатлялся этим рассказом и обо всем рассказал родителям. Лея и Хан побледнели, но на все расспросы сына упрямо отмалчивались. Вскоре юному Соло стали сниться странные сны, в которых он видел светловолосого, голубоглазого юношу то в летном комбезе, то в старинном одеянии рыцарей джедай. А еще спустя пару дней, он увидел этого юношу в толпе студентов своего универа…

И тут я проснулась… Блииин, такой соон, дайте продуу!!! Хоть сама садись да пиши.

@темы: То, чем хочется поделиться, Сны и их толкования

---

Читала не отрываясь.

Давно со мной такого не было, села читать около полночи, а очнулась в шестом часу утра. Шикарнейший фанфик. Сюжет напряженный, яркий, захватывающий. Герои... ооо, просто слов нет. Я про них читала, и ощущала, как погружаюсь в глубины их личностей. Шикарно, шикарно! Автору огромное спасибо!

Название: Ева приходит с Запада
Автор: Команда Евы
Бета: Команда Евы
Размер: макси, ~ 31,5 тысяча слов
Пейринг: Джаред/Дженсен, Дженсен/Джаред, Миша Коллинз
Категория: слэш
Жанр: фантастика, драма, экшн
Рейтинг: текста R, клипа PG-13
Предупреждения: кроссовер с «Pacific Rim», авторская концепция дрифта, смерть второстепенного персонажа
Саммари: После закрытия Разлома прошло пять лет. Однако безопасность планеты все еще под угрозой. На секретной научной базе готовится новая команда пилотов и Егерей. В качестве пополнения туда прибывает бывший пилот Джаред Падалеки. У него сразу же возникает недопонимание с «ветераном» команды, Дженсеном Эклзом...

Читать здесь: www.crossroad-blues.net/forum/viewtopic.php?f=9...

@темы: СПНщина, То, чем хочется поделиться

---

Жизнь как произведение искусства: японские куртизанки (2 часть).

Источник mith.ru/alb/orient/jigoku4.htm

Статья опубликована в журнал РАН "Человек", 2012, №3

«Трудно войти в мир демонов»


Еще одно парадоксальное различие между японским и европейским отношением к куртизанкам – это тема «куртизанки и монахи». Е.Нисикава подробнейшим образом рассказывает о ритуале в императорском женском монастыре Хина-нингё (Храм кукол), где основным участником церемонии является таю – в 2009 году это была Кисараги-таю11. Куртизанке достается более значительная роль в монастырском ритуале, чем монахиням и даже самой настоятельнице, – это почти непостижимо для европейца!

Не надо думать, что подобное возможно лишь в ХХ веке. Уже упомянутая Ёсино-таю была в тесной дружбе со монахом Никкеном, видным деятелем буддийской секты Нитирен, фактически возродившим эту школу; на пожертвования куртизанки были построены центральные ворота храма Дзёсё-дзи, стоящие и по сей день. Уже упомянутая могила Ёсино-таю находится на территории этого храма.
Куртизанка, проводящая долгие беседы с монахом, – причем как в то время, когда она стала замужней дамой, так и прежде, во время ее работы в Симабаре… Как такое возможно? Нет ли здесь ханжества?

Чтобы понять это, нам надо обратиться к еще более древней истории, события которой развивались в XV веке. Возможно, время приукрасило их, превратив сначала в легенду, а затем, после создания в 1856 году пьесы театра кабуки на эту тему, – в своеобразный продукт массовой культуры. Но не вопрос достоверности фактов нас интересует: независимо от того, какой была куртизанка, о которой пойдет речь, легенда о ней отражает глубинные представления японцев о взаимосвязи юдзё и дзен-буддизма.
Эту даму звали Дзигоку-таю. Значение слова «таю» нам уже известно, а слово «дзигоку» в переводе означает «ад». Ее легко опознать по кимоно, расписанному сценами загробного судилища; либо свитой куртизанки являются скелеты, призраки, демоны преисподней. Так имя «Дзигоку» актуализировалось в изобразительном искусстве. Однако есть основания полагать, что эта (в буквальном смысле) красочная мифологизация – позднейшее переосмысление. Термин дзигоку применительно к юдзё означал женщину, работавшую индивидуально, не заключавшую контракт с владельцем «веселого дома». Возможно, именно такая женщина была прообразом куртизанки из легенды12.

Подобно Комати, обменивавшейся стихами с Фукагавой, Дзигоку-таю состояла в поэтической переписке с одним из ярчайших представителей дзен-буддизма, настоятелем храма Дайтоку-дзи – Иккю Содзоном (1394–1481). Известно, что Иккю действительно проводил много времени в «веселых кварталах» (о смысле столь эпатирующего поведения мы скажем позже); также сохранились его живописные и каллиграфические свитки, в том числе и предназначенные в подарок женщинам13, однако имя Дзигоку-таю в этом контексте не упоминается.
Легенда о ней в общих чертах такова.
Однажды Иккю, по обыкновению, пришел в «веселый дом», где работала эта госпожа, и принялся плясать с другими куртизанками. Дзигоку-таю услышала звуки сямисена и кото14, хлопки в ладоши, многоголосый смех. Она выглянула из-за ширмы, чтобы узнать, кто это так веселится. Но – о ужас! – она увидела знаменитого монаха, который отплясывал в окружении скелетов. Это так поразило куртизанку, что она стала ученицей Иккю и приблизилась к достижению Просветления.
Колоритнейшая пляска Иккю со скелетами является отсылкой к гораздо более древней легенде, относящейся к жизни Будды: когда царевич Сиддартха вознамерился покинуть дворец и стать аскетом, он прошел через комнату, где спали служанки, ¬¬– и ему показалось, что он на кладбище. В раннем буддизме женское тело – символ неотвратимой смерти и последующего перерождения; как видим, эта символика оставалась актуальной и спустя более чем две тысячи лет.

Однако почему легендарной ученицей Иккю становится куртизанка? Как пишет выдающийся исследователь Е.Штейнер, «женщины, жившие при гостиницах или в специальных домах любви, были погружены в непрестанную череду меняющихся связей. Опытом своей жизни они выражали непостоянство (мудзё – основное состояние мира) в сфере человеческих отношений. Ему же следовали и оставившие житейские связи монахини. Сжигавшие себя в огне мимолетных наслаждений, куртизанки оказывались, если глубже вдуматься в занимаемое ими место в социальной структуре общества, ближе к осознанию извечного закона существования – быстротекущей бренности. Они не имели привязанности к собственному дому или семье, подобно мирянам, а значит, ничто не препятствовало им жить согласно принципам мудзё и мусин15… В предельных случаях куртизанка могла отождествляться с бодхисаттвой» 16. Легко понять, почему состоянием мусин наделяется именно куртизанка: для нее свидания – повседневная работа, она парадоксальным образом оказывается чужда страсти.

Прекрасной иллюстрацией этому являются многочисленные эротические гравюры, где куртизанка, занимаясь сексом с клиентом, продолжает читать книгу, или кормить ребенка, или играть с малышом. Эта тема актуальна для японской культуры и по сей день. В нашем собрании есть современное мужское кимоно хаори, на подкладке17 которого изображен сюжет, взятый, вероятно, с гравюры18: клиент занимается с куртизанкой сексом, в то время как она кормит грудью младенца. Поражает выражение лица дамы: оно совершенно лишено эмоций, это воплощение абсолютной гармонии и спокойствия, зримая реализация принципава, то есть умения поддерживать внутренний покой несмотря на кипучую жизнь вокруг. При этом куртизанка принадлежит к довольно высокому рангу: в ее растрепавшейся прическе видны два из трех черепаховых гребней, свидетельствующих о статусе, футон (матрас), на котором происходит действие, обшит золотой парчой19, а на младенце надето два кимоно20 – нательный дзюбан и нарядное косоде с цветной изнанкой. Куртизанку явно занимает ребенок, а не клиент. Это кимоно в гораздо большей степени иллюстрирует легенду об Иккю и его ученице, чем собственно изображения Адской Госпожи.
Нам посчастливилось обладать раритетным свитком конца XIX века с изображением Дзигоку-таю . Атрибутом, позволяющим с уверенностью идентифицировать героиню, является учикаке(мантия), на которой изображены сцены ада; один из демонов прорисован детально.
Отдельного анализа заслуживает прическа куртизанки на картине из нашего собрания. Как уже было сказано, наряд куртизанок высокого ранга изначально был копией одежд придворных дам. То же касалось и причесок. Придворная прическа – это распущенные волосы, в эту эпоху у куртизанок они могли быть перехвачены около талии. Изображая куртизанку XV века, неизвестный21 художник следует моде того времени. Однако лобная часть прически не только не имеет никакого отношения к XV веку, она вообще не осуществима технически! – это три черепаховых гребня (которые ставятся в специальным образом приподнятые волосы, но никак не в распущенные) и лобные черепаховые шпильки, которые крепятся в особую подушечку, скрытую под прядью волос. Что это? незнание причесок таю? смешение всего и вся? Вряд ли. Скорее такую прическу следует читать как объединение двух идеограмм: знака куртизанки-таю (лобные украшения) и отсылки к прошлому (распущенные волосы).
Тема эротики и смерти в связи с Дзигоку-таю оборачивается другой стороной в легенде о том, что Иккю читал ей свой трактат «Скелеты», в котором монах-паломник видит мертвецов, ведущих себя как живые, в том числе они «занимаются любовью, ласково переплетаясь костями» 22. Круг замкнулся: куртизанки превращаются в скелетов, а скелеты предаются любви.

Завершая абрис легенды о Дзигоку-таю и личности Иккю, нельзя не коснуться такой сложной темы, как сексуальный опыт Иккю с куртизанками и, возможно, с монахинями. Е.Штейнер подробно рассматривает этот вопрос именно в ракурсе буддийской практики, поскольку на высоком уровне постижения дзен монах должен избавиться не только от привязанностей к материальным благам, но и привязанностей более тонкого порядка: «Привязанность к «чистоте» есть все-таки привязанность, тогда как истинно свободному от страстей человеку присуща гибкая естественность и способность оставаться самим собой, действуя сообразно обстоятельствам23. Разумеется, это ни в коей мере не означало распущенности. «Отпугивавший многих при жизни Иккю и ставящий по сей день в тупик тех, кому почему-либо выпадает касаться наследия мастера, «телесный дзэн» не был, разумеется, ни слабостью, ни распутством, ни победой гуманистической личности над средневековым аскетизмом. Это был религиозный опыт, преследовавший цели духовного совершенства и упрочения особого, не дуального состояния сознания» 24.
В связи с этим особое значение приобретает такая популярная тема гравюр, как бог Хотэй в окружении куртизанок. Нам уже доводилось писать об этом25.
Хотэй – это бог удачи, прообразом которого был буддийский монах, живший в Китае в IX-X веках. Непременный атрибут Хотэя – огромный мешок, часто называемый «мешок сокровищ». Популярность образа этого бога и его мешка в народной японской культуре столь сильна, что существует даже специальный идеографический орнамент на кимоно «мешок сокровищ» (им покрыта мантия учикаке куртизанки на кимоно из нашего собрания). На уровне повседневности мешок Хотэя – это удача в различных делах, а изображения Хотэя с куртизанками следует понимать как то, что веселому богу не чуждо ничто человеческое и дамы из веселых кварталов стремятся заполучить как можно больше удачи, которая затем обернется богатым и щедрыми клиентами.
Но есть и другой путь трактовки таких изображений. На философском плане Хотэй – это бодхисаттва, тот, кто ведет людей к Просветлению через освобождение от привязанностей; его мешок (содержимое которого неизвестно никому) становится символом шуньи-Пустоты, отсутствия самосущего бытия, основного понятия философии махаяны. Таким образом, сцены Хотэя с куртизанками можно читать как ряд идеограмм, где куртизанки – знак непривязанности, мешок Хотэя – Пустота, сам Хотэй – Просветление, достигаемое человеком, преодолевшим привязанности через медитацию на Пустоту.
Разумеется, глядя на различные веселые изображения Хотэя с красавицами, трудно усмотреть в них столь серьезный философский подтекст. Но именно такой этап, когда стирается разница между сакральным и профанным, высоким и низким, является одной из наивысших ступеней в дзене – «возвращением на базарную площадь». Именно об этом состоянии, о полном преодолении дуальности мироздания, говорил Иккю: «Легко войти в мир Будды. Трудно войти в мир демонов» 26.

________________________________________
11 Нисикава Е. Душам старых кукол.
12 Бекер Дж. Гейши: история, традиции, тайны. М., 2010. С.19.
13 Штейнер Е.С. Дзен-жизнь: Иккю и окрестности. СПб., 2006. С. 156
14 Сямисен обычно называют японской лютней, однако правомернее назвать его японской балалайкой, поскольку он трехструнный и занимал в культуре столь же низкое статусное положение. Кото – длинная напольная цитра, инструмент более высокого статуса. На гравюрах, изображающих Дзигоку-таю, часто встречается изображение скелетов-музыкантов, играющих на этих инструментах.
15 Мусин – состояние «безмыслия», «не-сознания», отсутствия волнений и вожделений.
16 Штейнер Е.С. Указ. соч. С. 98.
17 У мужской кимоно-куртки хаори расписывается только изнанка. На лицевой стороне находятся гербы, если кимоно парадное; у повседневных мужских хаори лицо лишено каких-либо элементов отделки.
18 Отсутствие подписи и печати художника позволяет предполагать, что рисунок не оригинален.
19 Футон (спальный матрас) был для куртизанки не только «рабочим местом», но предметом особой гордости и символом ее успеха. Роскошь футона была настолько значима, что в году было несколько специальных праздников «демонстрации постельных принадлежностей», где выставленные на всеобщее обозрение футоны превращались в своеобразную рекламу «веселого дома». Подробнее см. : Бекер Дж. Указ. соч. С. 97-99.
20 Для такого младенца одежда вообще не обязательна, это может быть минимальный фартучек. В данном случае два кимоно на грудном ребенке – знак богатства дамы, тяги к нарядам и, разумеется, материнской любви. Этот двуслойный шелковый наряд не имеет ничего общего с хлопковой одеждой обычных детей.
21 Подпись и печати художника находились в верхнем правом углу картины. Спустя несколько десятилетий после создания свитка, он был снят с окаймлявшего его шелка (сохранились только две полосы парчи над картиной и под ней), автограф мастера срезан, это место заклеено, и картину заново оклеили, но уже не шелком, а дешевой бумагой. Причины столь решительного скрытия авторства свитка нам, увы, вряд ли станут известны, однако можно предположить, что причиной послужили радиальные политические перемены эпохи Мейдзи, когда границы между лояльными императору и мятежниками были более чем зыбки.
22 Штейнер Е.С. Указ. соч. C. 99-100, 122.
23 Штейнер Е.С. Указ. соч. С.96.
24 Там же. С.104.
25 Баркова А.Л. Веселый бог Хотей // Наука и религия. 2009, №8. С. 64.
26 Цит. по: Штейнер Е.С. Дхарма: энергия через трансмиссию.

@темы: Из жизни ветротекущих, То, чем хочется поделиться

---

09.05.2015 в 14:24

Пишет  Дворовый кот:

29.04.2015 в 15:16

Пишет  Рейн Дэйтере:

А вдруг?...

29.04.2015 в 10:02

Пишет  Sindani:

29.04.2015 в 14:20

Пишет  congregatio:

Солдат обрел имя. Ищутся родственники.
Очень редко прошу о репостах и перепостах, но сейчас именно тот случай. Прошу. Вдруг теория шести рукопожатий оправдается.

===

На Вахте памяти в Комаричском районе Брянской области были подняты останки бойца. В нагрудном кармане его гимнастерки лежала медаль "За боевые заслуги" с номером 161443.

Из Западного военного округа пришел ответ: этой медалью был награжден старший сержант Кузнецов Владимир Михайлович. Родился в 1914 году. Русский. Его матерью была Мария Семеновна Кузнецова.

Был призван в Саратовской области, Энгельсским райвоенкоматом. Последнее место жительства - город Владивосток.

Владимир Михайлович Кузнецов погиб в составе 470-го стрелкового полка 194-й стрелковой дивизии 28 августа 1943 года.

Таким образом, со дня гибели бойца прошло, можно сказать, ровно 70 лет. И теперь к нему вернулось не только имя, но и шанс, что на его торжественных похоронах будут родные люди.

(источник)

@темы: (С.) Сперто

---

С Великой Победой!

Помню, горжусь. Если бы не Победа, если бы не наши предки, не было бы не только нас. Спасибо!

@темы: Музыка жизни

---

Таро Языческих Кошек

Получить свою карту

---

Хм...

Таро Языческих Кошек

Получить свою карту

@темы: Музыка жизни

---

Моя позиция, мое мнение.

Умнейший, умнейший человек Гоблин. Уважаю.

@темы: Пляшущие человечки