Распространяю заразу.

От  Sai_desu
1. Схватить ближайшую книгу.
2. Открыть на странице 123.
3. Найти третье предложение.
4. Поместить в дневнике вместе с этими инструкциями.
5. Не выбирай книгу, возьми ту, которая ближе других в данный момент!,

«В последнее время я то и дело совершаю довольно дурацкие поступки, которые приносят совершенно неожиданные результаты – вроде моей эксцентричной ругани с рекой прошлой ночью…»
Макс Фрай «Зеленые воды Ишмы»
Даже не знаю, радоваться мне этому "предсказанию" или нет

@темы: (С.) Сперто, Музыка жизни

---

Тубурская игра.

Сегодня я все-таки напишу нечто отдаленно напоминающее рецензию на новую книгу Макса Фрая «Тубураская игра».
Нужно сказать, что в прошлую субботу я устроила себе «настоящий выходной современной девушки с претензией на интеллектуальность». Что это значит? Прежде всего, я отправилась гулять по городу, благо погода идеально подходила для долгих пеших прогулок. Взяла с собой «Тубурскую игру», которую к тому времени прочла более чем на половину, и обошла все самые любимые уголки Владивостока, включая кафешку с мороженным баскин робинс («Городская легенда») и Набережную Цесаревича. Везде, где я могла примостить свою пятую точку на горизонтальную поверхность, я читала. В общем, день удался, а последняя книга из серии Хроники Ехо стала для меня самой лучшей.
Что бы примерно понимать, по какому городу, и в каком настроении мне довелось гулять, взгляните на эту картину Евгения и Оксаны Осиповых.

Погода все никак не могла надумать, какой ей быть. То ли солнышком засиять, то ли моросить потихоньку. Юная же зелень, решила не дожидаться принятия милостей от погоды и просто на глазах росла и проклевывалась везде, где можно. Но все это лирика.
Вернемся к книге. С первых строк было понятно, что это действительно последняя книга из серии. Макс завершает все свои дела в созданном им мире. Он как старательная ткачиха, завязывал последние узелки на своем ковре, прежде чем снять его со станка. Кстати, изменился и сам Макс. В предыдущих книгах Хроник Ехо, он больше напоминал обещание, которое не факт, что исполнится. Временами он даже терял человеческие очертания. В Игре же он, наконец, собрал себя в кучку и превратился в знакомого нам сэра Макса. Хотя, нет, не такого уж и знакомого. Мальчик вырос, он печется о собственном ученике и с Джуффином говорит на равных. Но об этом лучше читать саму книгу, а не мою писанину.
История Нуминориха Кута не может похвастаться круто закрученным сюжетом, но порадовала мне сердце и прочие органы. Нужно сказать, что в серии «Лабиринты Ехо», я малость недолюбливала Нуминориха. Сама не знаю почему, хотя нет, знаю. Появление у Макса ученика говорило о том, что он вырос, повзрослел. И на момент прочтения «Наваждений» мне совершенно не хотелось взросления главного героя. Но в «Тубурской игре» сэр Кута меня очаровал. Он действительно хороший, интересный человек, настоящий добрый колдун.
А еще, в его рассказе было много сэра Макса, хоть самолично он там появляется всего однажды. Зато Нуминорих думал о нем постоянно, и даже на Темную Сторону угодил, потому что думал, будто шел по следу своего учителя. Вообще, я уже всерьез задумалась о каноничности пейринга сэр Макс/ Нуминорих Кута. Оно ж буквально на поверхности лежит.
Кстати, всем, кто интересуется управлением собственными снами «Тубурскую игру» следует прочесть обязательно, как учебник. Автор, видать, вполне может открывать практические курсы управления сновидениями, и вложил свой опыт в книгу.
Но не это главное. Главное то, что в финале книги у Макса появляются новые дела в Ехо. Безжалостный автор дразнит читателей сладчайшей и мучительнейшей надеждой. И я теперь буду молить всех темных магистров, что бы эта надежда не оказалась пустой.

@темы: Книголюбительское, Житие мое

---

Галантные игры Японии.

Не вынесла душа поэта, решила я все-таки перепечатать сюда отрывок из книги «История борделей. С древнейших времен» Зигмунда Кинси.

Галантные игры Японии.

В соседней с Китаем Японии в X веке н.э. любовь превращается в галантную игру между дамой и кавалером.
Столица Древней Японии Хэйан делится на кварталы, в которых, как фишки в клетках шахматной доски, помещаются усадьбы аристократов.
Каждая усадьба состоит из главного дома, в котором живет хозяин, и трех флигелей: Западного, Восточного и Северного. В Северном флигеле обитает супруга аристократа, именуемая Госпожой Северных покоев, в Западном и Восточном – наложницы, или замужние дочери хозяина дома. От Западного и Восточного флигелей отходят галереи к павильону «Над источником» и павильону «для рыбной ловли». Во дворе усадьбы разбит китайский садик с непременным ручейком, горбатыми мостиками, искусственными островами и цветущими деревьями. И главный дом, и флигели поделены на закрытую галерею, передние покои, предназначенные для прислужниц, и внутренние покои. Они отделены друг от друга деревянными решётками, бумажными перегородками и шелковыми занавесями. Внутри покои разделяются дорогими ширмами, расписанными лучшими художниками столицы.
За стенами столицы, за стенами усадебного дома, за решетками и перегородками, за специальным церемониальным занавесом китэ, в глубине внутренних покоев, скрыты главные драгоценности эпохи Хэйан – женщины. Японка почти никогда не покидала свои покои. Максимум, что она могла сделать, не преступив приличий, - подойти к решетке, отгораживающей галерею от внутренних покоев, и под прикрытием китэ полюбоваться садом. (Некоторое преувеличение! Придворные дамы изредка могли играть в садах в снежки, любоваться цветущей вишней, просто гулять. Прим. Мев)


Что же делала женщина в своих покоях? Смотрела на лунный свет, просачивающийся сквозь решетки, наигрывала на кото (инструмент, немного напоминающий гусли) или бива (род лютни) и мечтала. О чем? Разумеется о любви!
Однако мечтам она может придаваться разве что ночами. Днем у девушки-аристократки весьма насыщенная программа. Она учится играть на музыкальных инструментах, составлять ароматы, подбирать цвет бумаги для письма, изучает японскую слоговую азбуку хирагана, штудирует поэтические анталогии «Кокинсю» («Сборник старых и новых песен») и «Манъёсю» («Собрание мириад листьев»), набивает руку в написании стихов «по случаю», учится каллиграфии. Немалые умения требуются ей даже для того, что бы одеться. Девушке необходимо надеть в общей сложности 12 – 14 одежд, причем сочетание цветов должно говорить о безукоризненном вкусе. Так. Поздней весной женщина могла облачиться в верхнее платье цвета азалии (белый верх, алый испод), вишни (белое на розовой или сиреневой подкладке) или глицинии (лиловое на светло-зеленой подкладке). Летом предпочитали цвета аира (зеленое на темно-алой подкладке), гвоздики (ярко-розовое на зеленой подкладке) или ивы (белое или желтоватое на зеленой подкладке). Осенью модницы облачались в цвета астры-сион (сиреневое на зеленой подкладке) или хризантемы (светло-коричневое на зеленой подкладке). Зимой рекомендовались цвета керии (темно-желтое) на светло-жёлтой подкладке. Но это отнюдь не означает , что по сигналу «Переход на летнюю форму одежды!» вся столица облачалась в одни и теже цвета. Варьировались и цвета верхнего платья, и цвета нижних одежд, и цвет верхней накидки, благодаря чему каждое платье было уникальным произведением искусства. За пазухой предусмотрительная женщина носила листки разноцветной бамаги. Вдруг понадобится отправить стихотворное послание. Дополнял костюм расписанный веер.

Но как же потенциальный возлюбленный мог взглянуть на всю эту красоту?
«Подглядывание» («каймами» - букв. «взгляд сквозь щели изгороди») – одна из первых стадий сближения. Подглядывать можно было с улицы, если ты не имел доступа в дом, или из сада, если ты был в дружеских отношениях с хозяином. Поскольку во внутренних помещениях царил обычно полумрак и они были закрыты внешними занавесями, увидеть удавалось лишь смутные очертания фигуры, да и то в лучшем случае. Хорошая возможность для мужчин представлялась на синтоистских и буддистских праздниках, когда женщины отправлялись взглянуть на торжественную процессию из повозки. Поклонник мог заметить разноцветный надушенный рукав, а иногда даже разглядеть лицо женщины. «Исэ-монотагири» - своеобразный учебник стихосложения и куртуазности эпохи Хэйан рассказывает о таком способе знакомства.

«В давние времена. В день состязаний на ристалище правой гвардии, в стоящем напротив экипаже, из-под нижней занавески слегка виднелось лицо дамы, и кавалер, в чине тюдзё бывший, так сложил:
«Не вижу» тебя – не скажу,
И «вижу» сказать не могу…
Придется бесплодно весь день
В тоскливых мечтах провести мне
С любовью к тебе…

А дама в ответ:
Знаешь, кто я, иль, нет –
Зачем же тут бесплотно –
Так различать?
Любовь одна должна служить
Верным руководством!

В последствии он узнал, кто она».
Если у мужчины возникало желание добиться большего. Он стремился завязать знакомство с кем-нибудь из прислужниц девушки, которые, как правило, выступали в роли посредниц между своей госпожой и внешним миром. Заручившись поддержкой кого-нибудь из прислужниц, мужчина передавал своей избраннице письмо, в которое обязательно входило пятистрочное стихотворение танка, рассказывающее о чувствах поклонника. Например, такое:
Лишь речи о тебе
Заслышу я, моя кукушка,
Так грустно делается мне…
О, как мечтаю я сердечный
С тобою разговор вести!

Письма поклонников обсуждались родственниками девушки и прислуживающими ей дамами.

Наиболее достойному посылалось ответное письмо. Умная девушка не бросалась сразу в объятия кавалера, а отвечала довольно сдержано. Например так:
В селенье одиноком,
Где не с кем перемолвиться,
Ты не старайся куковать –
Лишь попусту сорвешь свой голос.

Некоторое время продолжался обмен письмами, и, если ни одна из сторон не начинала испытывать разочарования, делался следующий шаг к сближению, а именно: мужчина наносил первый визит своей избраннице. Несколько раз он посещал ее дом, переговариваясь с ней через прислужницу, затем, после обмена новыми письмами, получал возможность беседовать непосредственно с предметом своей страсти через занавес. (Мужчина, как правило, сидел на галерее, а женщину сажали за опущенными занавесями, к которым приставляли еще и переносную ширму.) После бесед, обмена стихами и остроумными замечаниями влюбленными наконец могли увидеть друг друга. После ночи любви, вернувшись домой, мужчина должен был написать стихотворение, а дама – также ответить стихотворением.
В эпоху Хэйан было распространено многобрачие, и мужчина посещал дома разных женщин, одни из которых были открыто признаны его женами, другие – считались тайными возлюбленными.
Как правило, женщина не переезжала в дом мужчины, а оставалась в родительском доме. Во время отсутствия возлюбленного ее радовали его письма и подарки. Он же занимался политическими интригами или отправлялся искать новых галантных приключений…

@темы: Из жизни ветротекущих, То, чем хочется поделиться

---

О!

Кажется, у меня появилась новая любимица. Удивительная музыка!

@темы: Пляшущие человечки, То, чем хочется поделиться, Музыка жизни

---

Рецензия на шикарный подарок.

Название: A Ghost Story
Автор: Ljiljana
Переводчик:  Jelita
Пейринг: Саске, Наруто и привидение
Рейтинг: РG
Жанр: Humor/Supernatural
Саммари: Наруто находит отличное применение телескопу
От автора: читать дальше
Дисклеймер: Кишимото
Ссылка на оригинал: www.fanfiction.net/s/3992802/1/A-Ghost-Story

Хочу поделиться с вами радостью. Мой любимый переводчик  Jelita сделала мне шикарный подарок, перевела A Ghost Story. Шикарный фанфик, роскошный перевод!
Я очень люблю молочные коктейли. Люблю их за нежность, сладость и прохладу. Вот, такой же и этот фанфик. История простая, как смесь сока с пломбиром, и такая же невероятно вкусная.
Наруто и Саске в фанфике правильные, настоящие. В них ни капли фанонных глупостей. И в тоже время в них нет канонной усталости, почти надломленности. Этим парням не довелось перенести столько дерьма, сколько их двойникам из манги. Может быть, именно поэтому их отношения сразу же превращаются в озорную игру, в представление только для них двоих. Блин, какой там ююст, юстищеее, аж кровь кипит. А какой юмор! Я так ржала над выводами и размышлениями Наруто, но еще больше над реакциями Саске. Автор молодец, он так филигранно пишет смешные ситуации, при этом никого из героев не обидев. Настоящий талант.
Кто бы мог подумать, что Саске может быть кокетливым эгсбиционистом, и при этом не быть капризной девкой. А Наруто быть веселым, болтливым раздолбаем, но не быть при этом крикливым идиотом. В этой истории они именно такие. Я в полном восторге.
Мистика там тоже есть, и будь фик побольше, то она была бы шикарной и атмосферной.
В общем, у этого фанфика есть только один недостаток, он короткий. Реально короткий.  Jelita солнце умудрилась его растянуть для меня на целую рабочую неделю (вывешивала по кусочку в день), но длиннее он от этого не стал. Коктейль оказался налит не в стандартный большой стакан, а в чашечку для экспрессо. Это дразнилка! Так хочется прочесть большое обстоятельное миди (про макси и не мечтаю). В A Ghost Story все есть для разрастания в миди, но автор, почему-то решил ограничиться мини. Очень жаль.
А какой шикарный перевод!  Jelita, солнце, ты знаешь, как я люблю твои переводы, и как хочу читать их больше и больше… ну, в общем, ты меня поняла. Спасибо тебе огромное.

@темы: То, чем хочется поделиться, Мой милый Наруто

---

Омг...

Наши горе издательства вполне могут огрести судебный иск, или несколько. Придурки...

13.05.2013 в 22:35

Пишет  mysteryofobscurity:

Это ж, блин, не фотошоп

via

@темы: СПНщина, (С.) Сперто

---

Вооздуух!

Сегодня утро для меня началось… странно.
Вышла я из дома, и уже выруливая на свою обычную дорогу, я заметила над бухтой Диомид низко летящий военный вертолет. Все бы нечего, мало ли почему он низко летит, но его дверь была открыта, и из нее торчал ствол. Сперва я не обратила на него внимания, но услышав звук выстрелов (!), я остановилась. Вертушка нарезал круги вокруг Диомида и стреляла очередями в сторону порта. Я охренела… нет, не так… я ОХРЕНЕЛА. А еще я подумала, куда мне нырнуть, если вертолёт развернется в мою сторону. Спряталась за дерево, хотя прекрасно понимала, что вряд ли оно меня спасет. Если судить по звуку выстрелов, стреляли из чего-то потяжелее калаша. Когда вертушка ушла на очередной заход, я скачками понеслась за склон сопки, там меня хотя бы труднее было заметить.
Придя на работу, я взяла в оборот наших мужиков, но те ничего не знали, только и видели, как вертолет садился на палубу военного судна. В инете народ выложил видео с стрельбищами, но только через несколько часов ФСБ призналась, что это были антитеррористические учения.
А теперь вопрос. Почему нельзя было предупредить об учениях заранее? Это, что такая, блин, большая тайна?!

Ссыль на статью и видео.
proprimorye.com/video/499-strelbu-s-vertoleta-v...

запись создана: 13.05.2013 в 16:15

@темы: Умиляемся и плачем, Житие мое

---

Буду хвастаться.

Вчера я забрала с Озона свой заказ.
Тубурская игра. История, рассказанная Нумминорихом Кутой
Макс Фрай.

Еще не читала, но уже предвкушаю.
История борделей с древнейших времен.
Зигмунд Кинси

Давно интересовалась этим социальным фактом. Не то что бы я жаждала пикантных подробностей, меня больше интересуют кипение страстей и интриг вокруг грешного этого бизнеса. И предчувствия меня не обманули, вторая глава (о шумерах) подарила мне шикарный отрывок из Легнде о Гильгамеше. Расскажу коротко.
Гильгамеш был легендарным правителем Урука (шумерского города), он был на три четверти богом и под его рукой Урук процветал. Поданные его обожали, враги трепетали, город оброс высокой каменной стеной. И вот, когда дни благоденствия затянулись, правитель стал тосковать и погряз в распутстве. Боги Урука воззвали к матери Гильгамеша богине Аурру:
«Вот, создала ты сына, и нет ему равных, но жестоко Гильгамеш днем и ночью пирует, жениху не оставит невесты и мужу супруги. Он, кому доверен Урук блаженный, он их пастырь, он их хранитель». Внимает Аурру их просьбам. К Аурру великой они подступают снова:
«Ты, Аурру, уже создала Гильгамеша, ты сумеешь создать и его подобье. Пусть они состязаются в силе, а Урук отдыхает».
Грубо говоря, заскучавший Гильгамеш просто затрахал свой город. Аурру подумала, взяла комок глины, размяла его и бросила в степь. Из этого комка появился Энкиду, существо на половину дикое, покрытое шерстью, но с роскошными пшеничными локонами. Рос он в степи, наливался силой, зверей диких считал своими родичами, понимал их язык и защищал от охотников, освобождал из капканов. Гильгамеш прослышал о нем и возжелал помереться с ним силой. Но Энкиду жил в степи и избегал городов. Тогда правитель призвал к себе саму лучшую куртизанку Урука Шамат и дал ей задание привести Энкиду к нему. Без страха пошла Шамат в сепь, нашла Энкиду, открыла свои груди и принялась петь и плясать. Энкиду подошёл к ней, и шесть дней и ночей предавались они страсти. После чего, звери перестали принимать Энкиду за своего (видать от него стало пахнуть человеком). Тогда Шамат стала ему рассказывать, как прекрасен Урук, как мудр и могуч Гильгамеш, его правитель. И возжелал Энкиду увидеть Гильгамеша и испытать его силу. И стало так. Встретившись, Гильгамеш и Энкиду сошлись в поединке, после которого стали лучшими друзьями и названными братьями. Много подвигов совершили они и не расставались всю свою долгую жизнь.
… А женихи и мужья Урука смогли вздохнуть с облегченьем.
Вот, теперь хочу отыскать хороший перевод эпоса о Гильгамеше, бо из этой истории получился бы шикарный слешный оридж.

@темы: Умиляемся и плачем, Книголюбительское

---

Господи, даже не верится…

Мы побелили. Наконец-то! Конечно, большую часть работы сделали родители, бо мы с сестрой не смогли отпроситься восьмого. Так уж получилось…
В круговерти хлопот, я почти забыла про День Победы, из-за чего я сейчас чувствую себя свиньей. Но на самом деле я помню, помню рассказы бабушки и соседки (она со мной маленькой сидела, когда детский садик был закрыт). Они не были на фронте, но то, что они пережили… мы все (ну, ладно, большинство из нас) не имеем права жаловаться на жизнь! Мы поколение хлюпиков и нытиков по сравнению с поколением победителей. Дай бог им всем побольше здоровья.

… Зато теперь у меня впереди целых два дня свободы от забот. Много всего хочется сделать: и с подругами погулять, в кафе посидеть, в гости сходить, с книжками на диване поваляться, пописать малость (или не малость). Интересно, что из этого у меня получиться осуществить?

@темы: Житие мое

---

Стихийное бедствие.

Говорят, пережить ремонт и пережить стихийное бедствие – события равнозначные. Что ж… посмотрим.
Зато, даст бог, одиннадцатого будет мне счастье: день свободы от забот и книжечки от Озона. Потом похвастаюсь.
Пожелай мне удачи в бою, пожелай мне удачи (с. В. Цой)

@темы: Житие мое

---

Жаль, что меня там не было.

Во Владивостоке запустили фонтаны. В моем городе наступила настоящая весна.
Эх... люблю я наши танцующие и светящиеся фонтаны, а на открытии еще и феерверк был. Очень красиво.
mreporter.ru/reports/26027

@темы: Ааах!, Житие мое

---

Корейская уходовая косметика.

Ооочень интересно.

@темы: Женские штучки, Пляшущие человечки

---

Жизнь таю.

Это ссыль на фильм о жизни современных таю. К моему глубокому сожалению, фильм не переведен, но все очень красиво.
allaboutgeisha.blogspot.ru/2013/02/blog-post.ht...

@темы: Пляшущие человечки, Из жизни ветротекущих, То, чем хочется поделиться

---

Сборная солянка.

Просто то, что понравилось.

@темы: Из жизни ветротекущих, То, чем хочется поделиться

---

Ну-ка...

А что расскажет ваш дизайн?

@темы: Умиляемся и плачем

---

Японская мода.

С чего бы начать? Наверное, стоит начать с начала восьмидесятых годов двадцатого столетия, когда в уютненький и, чего уж греха таить, скучный мир европейской моды ворвались японские дизайнеры. Вот именно, ворвались, как компания без башенных, пьяных от свободы студентов, врывается в концертный зал консерватории. Иссея Мияки, Йоджи Ямамото и Реи Кавакубо, то чем они шокировали Европу в восьмидесятых, в девяностых носил весь мир. Но всегда ли японская мода была такой отвязанной? Откуда в японских кутюрье такой ядреный творческий заряд?

Где-то я читала (по-моему у Мещерякова), что японское искусство – это искусство канона. Это высказывание справедливо и в отношении моды. Если современная японская девушка нарядится в свое современное же кимоно и вдруг окажется в, скажем, Киото эпохи Эдо, то ее никто не забросает камнями. Кимоно за прошедшие века мало изменилось, но это не значит, что в древней Японии мода совсем не менялась. Достаточно вспомнить эпоху Хейан время, когда и сформировалось большинство японских канонов орнаментов и цветосочетаний.
До 9-го века японцы успешно копировали моды Китая и Кореи, и только в эпоху Хейан выкристаллизовался особый японский стиль: одновременно простой и роскошный. Чистые и естественные цвета, разнообразные, но всегда очень гармоничные узоры, стремление даже в многослойности придерживаться строгости и простоты. Противоречивый, но очень гармоничный стиль.
Фестивальная реконструкция нарядов придворных дам эпохи Нара.


Даже парадный двенадцатислойный наряд придворной дамы выглядит куда элегантнее роскошных, но нередко аляповатых туалетов китаянок.

Короче, эпоха Хейан закончилась, одежды стали несколько скромнее и удобнее, но традиция цветосочетаний и соответствия орнаментов сезонам (а их у японцев гораздо больше чем у нас) сохранилась до наших дней. Канон.

Как же выкручивались японские модники и модницы? Легко! Если верить Такаси Мацуока (автору «Стрелы на ветру») только способов завязывать оби существовало больше сорока разновидностей. Про узоры и говорить не приходится.

Как-то одной куртизанки пришло в голову заказать кимоно с орнаментом расположенным по краю подола и рукавов. Мелочь, но вскоре в аналогичных нарядах щеголяла вся столица. Кстати, легко догадаться, что генераторами модных волн у японцев были Веселые кварталы.

Куртизанки, гейши актеры, стоило им только показаться, где-нибудь в новом туалете, и ткачи с портными тут же садились за эскизы. Но, в общем и целом, никаких модных переворотов в течение, по крайней мере, трех столетий не наблюдалось. И вот, наступила вторая половина двадцатого века, стоит ли удивляться, что японские дизайнеры пошли в разнос, японская молодежь будет шокировать иностранцев? Не думаю, они столько времени терпели.

@темы: Из жизни ветротекущих, То, чем хочется поделиться

---

Давно я не делилась добычей.

Полазала я по просторам Сети и нарыло много прекрасного.

@темы: Из жизни ветротекущих, То, чем хочется поделиться

---

Наконец-то мне наснилось!

Наконец-то сбылось, мне приснился шикарный сон, о котором я давно мечтала.
Приснились мне Винчестеры. Братья расследовали, какое-то запутанное дело в огромном торговом центре. Какие-то тени, которые большую часть времени оставались похожими на обычные тени, временами превращались в двойников людей. Например, я видела четыре копии обоих братьев. Двойники эти не просто так возникали, они откачивали энергию у оригиналов. Ну, и естественно, Дин с Сэмом не могли пройти мимо. Но не в этом суть. В процессе расследования, Дин упал с лестницы и рассадил себе колено. Я вызвалась его перевязывать, в процессе, я умудрилась снять с него рубашку и хорошенько потискать. Мне понравилось, ему, вроде бы, тоже. По крайней мере, он не возмущался. Жалко я быстро проснулась.

@темы: СПНщина, Сны и их толкования

---

На снилось…

Сегодня мне на снилось такое, что я почти не обиделась на свой организм, за то, что он проснулся с головной болью.

Представьте себе мир, который по уровню развития примерно соответствует нашему семнадцатому веку, только с магией. Ничего оригинального, на свете полно книг с такими мирами, но не в этом суть. Та часть мира, которая соответствует нашей Европе, как раз созрела для великих географических открытий и эпохи колоний. Колонисты, жаждущие новых земель, избавления от не подъемных налогов и сомнительного прошлого, ринулись на Юг и Запад (как у нас в Африку и Америку). Но самое странное заключалось в том, что слияние с местными аборигенами происходило бескровно. То есть, колонисты и туземцы мирно жили бок о бок, со временем сливаясь в единый народ. Почему так случилось, я не знаю. Возможно, причина заключалась в том, что в этом мире Церкви никогда не существовало. Каждый народ жил по принципу: «Я почитаю своих богов и не восстаю на чужих». Очень мудрый принцип.
Так вот, в этом мире жил один ученый маг, поэт, путешественник и балагур. Как практикующий чародей он был слабоват, но в качестве теоретика, он был гением. Путешествуя по колониям, он изучал магию туземных шаманов и к пятидесяти годам сумел разработать теорию слияния европейской магии и шаманизма, что открыло потрясающие перспективы достижения могущества. Он, даже, написал книгу по данной теме и приобрел всемирную известность. А надобно сказать, что до этого события, европейские маги относились шаманам весьма пренебрежительно, мол, ну что они могут? Ну, в Нижний мир сходить, ну изгнать демона болезни, ну с мертвыми поговорить. И все… не солидно. Так, что книга нашего чародея теоретика произвела настоящий фурор.
И вот, однажды наш маг попал в передрягу. Он удирал от разгневанного мужа своей очередной пассии, как, вдруг, рядом с ним остановилась черная карета, и незнакомый женский голос предложил подвести его. Наш бабник, естественно согласился. И зря! Таинственная незнакомка под вуалью увезла его в какой-то далекий, захолустный форт (карета двигалась с нереальной скоростью), где нашего мага посадили в темницу. В этом форте творились жуткие и странные дела. Группа чародеев, которые называли себя учениками нашего теоретика (назовем его Джанни), претворяли его теорию в жизнь, весьма отвратными способами, для весьма неблаговидных целей.
Помню, как Джанни стоял у зарешеченного окна и смотрел во двор, а там творилось страшное. В клетке, словно зверь, сидела обнаженная темнокожая женщина, ее трясло от ужаса. Группа наряженных в черные балахоны людей, внесли во двор странное сооружение, похожее на макраме из корабельных канатов. Женщину выпускают, она мечется по двору, а балохонистые начинают петь. И тут, из канатной путаницы выскакивает демон, глазами его не видно, но сердце его видит прекрасно, и сжимается от ужаса. Демон запрыгивает в пленницу, и ее тело сгнивает заживо буквально за несколько минут. Джанни отшатывается от окна, его трясет, он понимает, что его так называемые «ученики» научились вызывать из Нижнего мира демонов болезней. А теперь учатся ими управлять, и когда научится, мир содрогнется и падет к их ногам.
Джанни понимает, что ему надо бежать и искать силу, способную противостоять «ученичкам». И однажды, ему это удается. Он оставляет в темнице своего двойника (в мире Наруто сказали бы, что это долгосрочный теневой клон), изменяет свою внешность и бежит. Такие сложные манипуляции изрядно сокращают его жизнь, но ему не до жиру.
Какое-то время Джанни колесил по колонии, которая в нашем мире соответствует Латинской Америке, пока не остановился в одном захолустном городишке, где находит себе ученика. Вернее, ученик сам находит его.
Это был совсем небольшой городок, лениво растянувшийся вдоль белопесочной бухты, и утопающий в тропической зелени и тяжелом аромате ярких цветов. Местные жители, причудливая смесь европейских колонистов, туземцев и метисов, жили морским промыслом и земледелием. Жизнь в городке текла медленно и бестревожно, словно капля меда ползет по стенке жбана. Приезд иностранца не остался не замеченным, многие местные (особенно девицы) приходили на него поглазеть. И вот, однажды вечером в гостиницу, где поселился Джанни, пришел мальчишка лет тринадцати. Поджарый, шумный и подвижный, как ртуть. Светловолосый и синеглазый, но золотисто-бронзовая кожа, говорила о том, что в его родословной не обошлось без крови местных «индейцев». Паренек был бы совсем обычным для этих мест, если бы не одно но, на обеих его щеках были прочерчены тонкие параллельные линии, что означало, что мальчишка, не смотря на свой более чем юный возраст, идет по пути шамана. Думаю, не имеет смысла говорить, как его зовут. Юный шаман оказался сиротой, местные его очень любили, с удовольствием подкармливали и помогали, но никто не спешил брать его в свою семью (а именно так и полагалась поступать с сиротами). Впрочем, Наруто не унывал, он знал, что в скором времени у него появится новый наставник (так сказал его учитель, старый шаман, умерший год назад), который поможет ему достигнуть истинного могущества, благодаря которому, юный шаман претворит в реальность древнее пророчество. Поэтому, когда в городке появился странный чужак, Наруто сам пришел к нему и спросил: «Это ты мой новый наставник?».
Так Джанни остался в этом городе, и взял шаманенка в ученики. Он учил его не только магии, но и фехтованию, стихосложению, европейским танцам и хорошим манерам. Зачем? Кто знает, просто он чувствовал, что ученику это понадобится. Пять лет пролетели незаметно, и вот, однажды, в город пришли странные и страшные новости. В Северных колониях (примерно в Канаде) за одну ночь от неизвестной болезни вымер могущественный и многочисленный клан чародеев. В живых остались только два брата (их в ту роковую ночь не было в родовой усадьбе). Джанни понял, что его «ученики» приступили к действиям.

… И тут я проснулась. Как всегда, на самом интересном месте! Очень теперь хочу доснить продолжение.

@темы: Мой милый Наруто, Сны и их толкования

---

На борьбу с ленью!

Которую неделю испытываю жгучее желание написать пост или два про японскую моду (от средневековья до современности). Лениво просматриваю источники, узнала кучу нового, в голове варится уже несколько статей по данной теме. Неторопливо перестраиваю посты, меняю акценты… главное, что бы на этом все не закончилось, а то знаю я себя.
Творение Кензо. Какие краски!

@темы: Житие мое